唐终南山紫盖沙门释法藏传五。
唐京师普光寺释法常传六。
释洪偃。
隋慧日内道场释慧越传五。
唐泽州清化寺释智徽传七。
唐南武州ะ沙门释智周传四&。
唐京师大庄严寺释神迥传八玄究
唐京师普光寺释昙藏传七。祖茂恭和凝慎不交世俗。偃风神颖秀弱龄悟道。
隋东都内慧日道场释智脱传十。
隋西京空观道场释慧藏传九。
隋蒋州。俗姓谢氏。会稽山阴人。
唐京师慈门寺释。父藏博综经史善属文藻。梁衡阳王闻而器之ใ。引为僚友。
唐京师胜光寺释道宗传ล。昼读经论夜讽诗书。后值龙光寺绰法师。自尔幼而聪敏。州里称焉。及长游听京邑遍闻数论。良辰华景未。便委心受业。特加赏接。以为绝伦。由是学侣改观转相推伏。二三年中便尽幽奥。乃开筵聚众阐扬成实。举厝闲雅词吐抑扬。后学旧齿稽疑了义。横经荷笈虚往实归。由á此仰膺法轮总持诸部。勇气无前任其披解。宿望弘量因循旧章。偃属思云霄曾无接对。见忤前达不能降情。自是来学有隔。听者疏焉。遂闭志闲房高尚其道。间以寻缃阅史。广求多见。秋水春台清文迥出。壮思云飞英词锦烂。又善草隶见称时俗。纤过芝叶媚极银钩。故貌义แ诗书号为ฦ四绝。当时英杰皆推赏之ใ。梁太宗之在东朝。爱其俊秀。欲令还俗引为学士。偃执志不回故弗能致。会武帝发讲重云。延德肆问。而年非宿老座第甚远。抗言高论精理入神。帝赏叹久ื之。莫不瞩目。偃形止自若神守如初ม。佥服其高亮也。及引进后堂。加优其礼。属戎羯陵践兵饥相继。因避地于缙云。眷眄泉石。又寇斥ม山侣。遂越岭逃难。落泊驰滞曾无安堵。梁长沙王韶镇郢ຐ。闻风叙造俄而渚宫陷覆。上流阻乱。便事东归。因怀自静有顾林泉。乃杖策若耶云门精舍。历览山水。美其迻迟。登吴升平亭赋诗曰。萧萧物候晚。肃肃天望清。旅人聊杖策。登高荡客情。川源多旧迹。墟里或新名。宿烟浮ด始旦ຆ。朝日照初晴。独游乏็徒侣。徐步寡逢迎。信矣非吾托。赏心何易并。遂泛浪ฐ岩峰。有终焉之志。葺修寺宇结众砺业。逮陈武廓定革命惟新。京辅旧僧累相延请。乃ี顾山众曰。吾勤苦积学五十余年。事故流离未遑敷说。今时来不遂。何谓为法亡身乎。以天嘉之初出都。讲于宣武寺。学徒又聚莫不肃焉。虽乐说不疲。而幽心恒结。每因讲隙游钟山之开善定林。息心宴坐。时又引笔赋诗曰。杖策步前岭。褰裳出外扉。轻萝转蒙密。幽迳复纡威。树高枝影细。山昼鸟声希。石苔时滑屣。虫网乍粘衣。涧旁紫ใ芝晔。岩上白云霏。松子排烟去。常生寂不归。穷谷无还往。攀桂独依依。会齐使通和舟车相接。崔子武等。擅出境之才。议其瞻对。众莫能举ะ。世祖文皇。以偃内外优敏可与杭言。敕令统接宾礼。枢机温雅容止方棱。敷述皇猷光宣帝德。才词宏逸辩论旁驰。润以真文引之ใ慈寄子武等顶ะ受诰命衔佩北蕃。帝嗟赏厚惠更倍恒度。皆推以还公。一无所纳。是岁旧疾连发。听者复疏。止于小室许有咨问。怀不能已๐情有斐然。乃ี着成论疏数十卷。剖发精理构思深剧。疾转沉笃功不克就。以天嘉五年九月二十一日至于大渐。神气不昧。命弟子曰。众生为贪心之所暗也。贪我则惜落一毛。贪他则永无厌足。至于身死之后。使高其坟重其墎。必谓九泉之下还结四邻一何可笑。而皇甫谧杨王孙。微得我意。虽知会归丘壤。而未知初ม度之心。今冥目之后。以此脯腊鄙形。布施ๅ上飞下走一切众生。若前身相负仍以相偿。如无相对则生我檀善。此之ใ微心亦趣菩提。物莫不共矣。言毕合掌。终于宣武寺焉。春秋六十有一。知与不知咸怀恻怆。即以其月二十二日。尸陀于钟山开善寺之东岗焉。然偃始离俗迄于迁化。唯学是务。俭节扫衣弗事华广。每缘情触兴辄叙其致。而文彩洒落罕有嗣者。缀述篇章随手散失。后人掇聚集之成二十余卷。值乱ກ零失犹存八轴。陈太建年。学士何隽上之ใ。封于秘阁。
齐彭城沙门释慧嵩传十。
梁钟山上定林寺沙门释法令传十一慧泰慧纂
梁南海随喜寺沙门释慧澄传十慧朗慧略法生慧武
释道哲。姓唐。齐郡临邑人。初投颍川明及法师。学十地地持。为同听者所揖。具戒已后正奉行门。又从魏郡希律师禀承四分。希亦指南一时盱衡五众。受教博晓将经六载。经重筌宗究其文体。但为ฦ戒慧虽通未怀定业。有河内询禅师。众推不测匠首当今。嘉哲至诚倾襟为说。一悟真谛霍然大通。禅侣相谢解齐登室。闻京邑道盛。乃步从焉。初ม至住仁觉寺。沙门昙迁有知人之誉。敬备师礼从受摄论。研味至理晓悟其文。标拟有方岂惟声教。遂厌辞人世。潜于终南之骆谷也。山粒难接授受须净。既阙使人。遂虚腹累宵。欣兹味空有清信士张晖。陪从多年请益供奉。因暂下山忽逢重雪。悬路既拥七日方แ到。哲以虽对食具为无人授。守死正念。晖披雪至庵。弹指觉悟方从定起。斯寔谨慎资持为此例矣。京师大庄严寺以哲素有道声。延住华馆。初ม从众意退居小室。一食分卫不受僧利。众益重之ใ。盩厔县民。昔以隐居骆谷。得信者多。相率迎请。乃ี往赴焉。营构禅宇立徒策业。山俗道侣相从屯赴。教以正法训以律仪。野逸是凭闻诸京辅。忽一旦ຆ谓门人曰。无常及矣。大众难见。冥目既至长恨何言。遂东