稽首诸佛愿护神威
异执乖竞和合是依
朕甚嘉焉。玄奘闻。伏奉墨敕猥垂奖喻。怪师能达也。法师对曰。亦不烦为愧&#。乘疾风者造天池而非远。幸属九瀛月截四表无虞。朝。
敕奘尚丁酉法师重表曰。沙门玄奘言。但念彼山川&。祇奉纶言精守振越。玄奘业行空疏谬参缁侣。御龙舟者涉江波而不难。恃国威แ而访道。穷遐冒险虽励愚诚。纂异怀荒寔资。自。见成卷轴未有诠序。窃以神力无方。理包繫象调逸成英。跨千古以飞声。掩百王而腾实。伏惟陛下叡。非神思不足铨其理。圣教玄远。非圣藻何以序其源。故乃ี冒犯威严敢希题目。宸睠冲邈不垂念矜许。抚躬累息相顾失图。玄奘闻。日月丽天。既分晖于户牖。江河纪地。亦流润于岩崖。云和广乐。不祕响于聋昧。金壁奇珍。岂韬彩于愚瞽。敢缘斯ั理重以千祈。伏乞雷雨曲垂。天文俯照。配两仪而同久。与二曜而俱悬。然则鹫岭微言。假神笔而弘远。鸡园奥典。託英词而宣畅。岂止区区梵众独荷恩荣。蠢蠢迷生方超尘累็而已๐。自此方แ许。二十二年春驾幸玉华宫。夏五月甲午翻瑜伽师地论讫。凡一百卷。六月庚辰敕追法师赴宫。比发在途屡有使至。令缓进无得劳损。既ຂ至见于玉华殿甚欢。帝曰。朕在京苦暑故就此山宫。泉石既ຂ凉气力稍好。能ม省览机务然忆法师。故遣相屈涉途当大劳也。法师谢曰。四海黎庶。依陛下而生。圣躬不安。则率土惶
2□。伏闻。銮舆至此御膳休宜。凡预含灵孰不蹈舞。愿陛下永保崇高与天无无极。玄奘庸薄猥蒙齿召。衔荷不觉为劳。帝以法师学业该赡仪韵淹深。每思逼劝归俗。致之ใ左右共谋朝政。往于洛阳宫奉见之际以亲论之。至是又言曰。昔尧舜禹汤之ใ君。隆周炎汉之主。莫不以为六合务广万机事殷。两ä目不能遍鉴。一心难为ฦ独察。是以周凭十乱舜託五臣。翼亮朝猷弼谐邦国。彼明王圣主犹仗群贤。况朕寡闇而不寄众悊者也。意欲法师脱须菩提之染服。挂维摩诘之素衣。升铉路以陈谟。坐槐庭而论道。于意何如。法师对曰。陛下言。六合务广。三五之君不能独守寄。诸贤哲共而成之。仲尼亦云。君失臣得。故君为元首臣为股肱。玄奘谓。此言将诫中庸非为ฦ上智。若使有臣皆得桀纣岂无臣耶。以此而推不必由也。仰惟陛下上智之君一人纪纲万事自得其绪。况抚运以来。天地休平。中外宁晏。皆是陛下不荒不婬。不丽不侈。兢兢业业。虽休勿休。居安思危。为善承天之ใ所致也。馀何预哉。请辨二三以明其事。陛下经纬八宏之略๓。驱驾英豪之才剋定祸ຖ乱之ใ功。崇阐雍熙ກ之业。聪明文思之德。体元合极之姿。皆天之所授无假于人。其义一也。敦本弃末。尚仁尚礼移浇风于季俗。反淳政于上皇。赋遵薄制刑é用轻典。九州ะ四海禀识怀生。俱沐。
敕先委所司简大德五十人侍者各一人。后更令诠试业行童子一百五十人拟度。至其月十三日。于寺建斋度僧。命法师看度。至秋七月十四日。迎僧入寺。其威仪幢盖音乐等。一如入慈恩及迎碑之则ท。敕遣西明寺给法师上房一口。新度沙弥海会等十人充弟子。
大帝以法师先朝所重。嗣位之后礼敬逾隆。中使朝臣问慰无绝。
8□施绵帛绫绵前后万馀段。法服纳袈裟ู等数百事。法师受已皆为国造塔及营经像。给施贫穷并外国婆罗门客等。随得随散无所贮畜。发愿造十俱胝像。百万为ฦ一俱胝。并造成矣。东国重于般若。前代虽翻不能周备。众人更请委翻。然般若部大。京师多务。又人命无常恐难得了。乃请就于玉华宫翻译。帝许焉。即以四年冬十月。法师从京发向玉华宫。并翻经大德及门徒等同去。其供给诸事一如京下。至彼安置肃诚院焉。至五年春正月一日起首翻大般若经。经梵本总有二十万颂。文既广大。学徒每请删略。法师将顺ิ众意。如罗什所翻。除繁去重。作此念已๐。于夜梦中ณ。即有极怖畏事。以相警诫。或见乘危履嶮。或见勐兽搏人。流汗战慄方得免脱。觉已惊惧。向诸众说。还依广翻。夜中乃见诸佛菩萨眉间放光照触己身心意怡适。法师又自见手执花灯供养诸佛。或昇高座为众说法。多人围绕讚叹恭敬。或梦见有人奉己名果。觉而喜庆不敢更删。一如梵本。佛说此经。凡在四处。一王舍城鹫峰山。二给孤独园。三他化自在天王宫。四王舍城竹林精舍。总一十六会。合为一部。然法师于西域得三本。到此翻译之日。文有疑错。即挍三本以定之。慇懃省覆。方แ乃着文。审慎之心古来无比。或文乖旨奥意有踌蹰。必觉异境似若有人授以明决。情即豁然。若披云睹日。自云。如此悟处岂奘浅怀所通。并是诸佛菩萨所冥加耳。经之初会有严淨佛土品。品中说诸菩萨摩诃萨众。为般若波罗蜜故。以神通愿力盛大千界上妙珍宝诸妙香花百味饮食衣服音乐随意所生五尘妙境种种供养严说法处。时玉华寺主慧德及翻经僧嘉ล尚。其夜同梦见玉华寺内广博严å淨绮饰庄严幢帐宝舆花幡伎乐盈满寺中。又见无量僧众手执花盖如前供具共来供养大般若经。寺内衢巷牆壁皆庄绮锦。地积名华众共履践。至翻经院。其院倍加胜妙。如经所载宝庄严土。又闻院内三堂讲说法师在中堂敷演。既睹此已๐欢喜惊觉。俱参法师说所梦事。法师云。今正翻此品。诸菩萨等必有供养。诸师等