他饮了点清水，声音怯怯有如童子，更别想御剑飞行了。元神逐渐生长，已经能ม够开口说话，又服下一颗龟髓丹。当他行功结束的时候元神已经有六尺余，所以他没有再。
“诸位道兄，即使勉强将元神附在飞剑上，也会很快分离，这次练功的时间足有三天。看来还要想想别的办法。龟髓丹对于修炼身剑合一价值不大，快赶上本体的高度了。
“师兄看起来顶多六十岁。师傅多少高寿啊？”叶昊天又问道。
他一连试了，今天请大家来，然后是诸位长老，日后还请多多提携。”青阳真人朗声宣布门规，吩咐叶昊天跪叩三清圣像、祖师张天师像，是请大家见证贫，又道：“从今以后你道名长乐，希望你勤修道法，积累公德，使青城发扬光大。”
叶昊天从容不迫一一答出，至最后一题出自《荀子》“君子贫穷而志广，富贵而体恭，安燕而血气不惰，劳倦而”。他知道应该填容貌不枯，故意写成容貌不俗。因为他不想过于引人注目。只是盏茶工夫，他已๐经完成所有考题。抬头看时，却见有人抓耳挠腮，有人揪发垂首，有人抬头望天，有人闭目苦思。他略待片刻๑，按规定将试卷翻过来扣在桌上，然后缓缓起身离开了考场。
叶昊天排在第五位，前两位竟然还是罗开山和殷东平。
谢谢。
老僧上下打量他几眼，眼中ณ放出朵朵精光，片刻๑之后才开口，第一句话就是“小施ๅ主，你错了！”
老僧伸手将他扶起，慈悲的道“唯一拯救之法是积累公德。若能广积公德，普惠众生，恩泽百姓，受十万人众爱戴，自然能天门大开，轻松逾越诸般磨难。”
叶昊天继续加强功力，兰儿走得似乎ๆ稍微快了点。叶昊天眼盯着龟镜，凝聚的功力不敢有一丝放松。兰儿走了一会儿，似乎越来越快。然而前路漫漫，不知到底有多远。
不知道过了多久，他醒了过来，耳边传来悦耳的琴音，琴声欢快，似百灵在歌唱。睁眼看时，四周空无一人，只有一张琴摆在面前，琴弦起伏，分明是自动在演奏。正在狐疑，一个ฐ甜美的女音传来“公子，你醒了！”叶昊天看不见人影，却问道：“兰儿，是你吗？”
叶昊天心里一阵激动，急忙快步前行，不久来到一座小小的道观。看见老人竟然在门口等着。他走向前去，在老人面前扑通跪下，口中ณ说道：“感谢仙师救命大恩。”
叶昊天取出一颗龟髓丹递过去“仙师，无以为ฦ敬，此丹ล请收下。”
五月八日，陕甘两地的秀才聚集长安。叶昊天注意到其中ณ有不少久困场屋的人，头发胡子都花白了还不死心，但考取的可能性却是越来越小，因为考官大多偏爱年轻的考生。尤其是今次主考是府台吴小江大人。相传他当年督学湖北时力主提拔少年，于是成年人应试时都纷纷去掉头巾，改梳儿童的垂髻发型，但额上戴头巾的网痕却一时去不掉。吴小江巡视考场时见此情景感到เ十分好笑，便口占一绝云：昔日峨冠已伟然，今朝卯角且从权。时人不识予心苦，将谓偷闲学少年。”
他出来等了好久才看见张成和很多人一起出来。张成的眼睛里闪烁着兴奋的神色，看来发挥得不错。
不到一个时辰，大约走了十多里，来到本县考场。考秀才又叫童试。童试正规讲来不算科举考试，但考中者可以获得职称。童试每年一次，在府、州或县举行，应试者为童生，由知县、知府、学政主考，考中ณ者授与生员或痒生称号，俗称秀才。
考卷发了下来，叶昊天看了看，主ว要是“帖经”和“墨义”。
叶昊天将宝剑悉数装ณ进乾坤锦囊，装完以后他想了想，又取出几把放回棺木。历史遗产不能一人独占，还要给后世留点东西。不然数百年后，世人全都以为吴王是虚妄之ใ辈，就有点冤枉古人了。放回去的宝剑中有一把比较别致，剑柄上刻着几个ฐ字，依稀是“越王勾践剑”。
叶昊天让伙计领ๆ着自己看遍了所有的宝剑和铁器，发现那些剑相当不错，在苏州已经算上乘๖的了。大概是因为年轻，还没有创น出招牌来。
晚上的苏州ะ也不寂寞，很多人打着灯笼去逛街。叶昊天任意穿行，不知不觉走到เ一个灯火通明的楼前，门口站了好多人，大门两边高高挂了八盏大红灯笼，每个灯笼有一个大字，依次是‘冬夜游园，灯谜有奖’，门牌上有三个大字“拙政园”。
又走几步见一灯谜，围观者更多，谜面是“忧愁幽思作离骚”，打一七言唐诗。很多书生打扮的人围着灯谜苦苦思考。叶昊天看了一眼就说这句诗是“似诉平生不得志”。众人不解。叶昊天解释道：“前人有言，别解在底，乃灯谜的正格。且以为别解谜底的谜作，更具韵味。我们现在面对的这则ท谜，主是甚为ฦ纯粹成功的一例。谜底出自唐代诗人白居易的《琵琶行》，说的是琵琶女透过“弦弦掩抑声声思”的乐声，来诉说自己不得志的生平遭遇。但当制谜者捕捉到句子的“平”字，作为战国的屈原的字来入谜，底意一下子变作：似乎ๆ是诉说着屈原生世之不得意。在熟悉古典者来说，就不难觅得与之ใ相应的句子作谜面。本谜题面，取于《史记》本传，指的是楚国大夫屈原，於楚国屡败于秦，怀王主张不定，楚国内部亲秦派势力抬头，他的抗秦立场不受采纳，耳见于怀王之际，“故忧愁幽思而作离骚”，“离骚”是屈原政治上失意以后的作品，通过对客观事件的