鹰扬卫的大军正经过这条小道，每人负重只怕超过八十斤，一个个面色轻松。虽然他们身上背负的行囊重达三四十斤ภ，加上全副武装，士兵们的脸色在月光之ใ下&，不定近百斤ภ，只怕还能前后战友一起一边走一边聊聊天，随着训练要求越来越高，几里路下来就得趴下，可他们却好像并不当多大一回事，但仍然能看到他们脸&#，气息如常，若不是军规限制ๆ，但这些士兵可不是后世出入有车的白领金领ä。
原本只是默默赶路的士兵们一听这样的厚赏，顿时轰动起来。这些日子，这百来斤的，而几大巨头督导越发严格，而且第一个ฐ满员赶到海安县的百人队还能ม跟少，这次少帅再次大手笔了一把，全卫五千六百人加餐十天啊，谁能不流口水？要拿到各种加餐和赏赐已经比之前困难了许多，这是多么巨เ大的荣耀？自己如果是其中ณ一员，等以后七老八十了，都能在孙子面前拍着胸ถ脯，你爷爷我当年英雄了得，那是咱们云少帅都亲自陪宴过的！这话出来何等威风，何等尊荣？
不过幸好云铮这会儿考虑的是用自行车改善后勤运输能力，倒是不必考虑这种社ุ会风潮的问题。社会风潮可不是闹着玩的，尤其是在中国古代这种仁义แ礼智信当先的时代，“奇技淫巧”这个帽子往谁脑แ袋上戴过去，麻烦都很大。东汉的郑玄在《礼ึ记。王制》的注释中：“作，奇服，奇技，奇器以疑众，杀!ำ”并把先秦最杰出的工ื程技术专家公输般即传中ณ的鲁班列为ฦ首诛对象，就因为鲁班运用奇技作了奇器，历代王朝都崇尚义和利ำ，道和器的区别，所谓“君子喻于义，小人喻于利ำ。”言义和道的被奉为君子，言利和器的被斥为小人，这就把知识和知识产品分成尊卑贵贱，提倡坐而论道，轻视技术和经营，此种价值取向主导中国数千年。
相通了这一点，这时云铮才去考虑古代的自行车发明究竟是否可行。
云铮这个都指挥使都是两只脚走路，其余人当然也不可能再骑马，于是这支来自河北产马之地的鹰扬卫全军上下竟然一匹马都看不见。
还别说，软的就是不如硬的有用，云铮狠话一放出来，村长顿ู时就老实了，磕头不已，连连保证村里都是老实人，肯定不会乱跑。云铮也懒โ得再说了，直接挥他走人。
今天台下的士兵们都很严肃，尤其是离“主ว席台”最近的一批士兵，更是精神紧张，不为别的，就因为不管是京城洛阳来的曹睿还是各位都指大人，面色都极其严峻，曹睿等人的脸色更是十分不好，阴沉地好像随时都能滴出水来。
云铮已然闭目养神，嘴里的话生意都似乎有些飘忽：“