齐逸沙门释昙显传三。杨州江都人也。及年七岁心慕缁徒。
释慧琎。姓吴。
隋京师。母怀之ใ时。遂放ຑ。一无敢出离。识者以为儿之所致。同身子矣。
唐京师。道见沙门寻而忘返。亲欣其信仰也。即祛嗜欲。孝谨天然罔由师训。随从奉敬初无乖越。每从荣游履诸寺。辛腥俗味眇然é。便于荣所卧床下席地而伏。谈吐清雅。听荣摄论大悟时伦。即而讲说。嗟赏者众。斯例非一。于仁寿年中ณ。从荣被召入于禅定。及具戒后专精律仪。听遵律师讲凡二十遍。又听首律师数亦相及。谦弱成治竖论不言。讲扬摄论方敷律相。时以其寄大乘而弘行范也。大业末历郊垒多虞。禅定一众雅推琎善能御敌。乃ี总集诸处人畜。普在昆池一庄。多设战楼用以防拟。琎独号令莫敢当锋。时司竹群贼鼓行郊野。所至摧殄无抗拒者。兵临庄次。意在诛荡。琎登楼ä一望。但见张旗十里。乃收束弓刀反缚奴仆。大设肴膳广开仓廪。身先入阵劳问军主。引至庄中ณ命令就坐。既见盛设相与开颜。各执琎手。健道人也。饱啖而旋๙。惟取牛十头拟劳军士。牵至中道琎复从乞。以衔前顾皆用还之。所以义宁之初通庄并溃。惟有禅定如旧无损。即深明机要善达开遮。一人而已。加又偏工巧性无施不可。或庄严彩饰。或丹ล青轮奂。或裁缝服玩。或驱策人物。众兼四百通用推贤。至于诵说戒经。清音流靡。由来怠堕者闻琎说戒皆来坐听。竦耳峻坐畏其声止。贞观之初任云花寺上座。常弘摄论化开律部ຖ。晚又下令征入普光。纲理僧伦大小清穆。以八年冬终于此寺。春秋五十余矣。时又有沙门满德善智真懿敬道者。同琎所学慕义朋从。德慧悟天开谈说弘畅ม。智博解深奥情欣护法。懿ງ导说有功化行多阻。道抱素自资性存经史。多从物故。懿独存焉扬敷京辇。
扬州海ร陵正见寺释法向传十八。