甚至有恶搞出现
可落入反间的“仙子”还会是仙子吗？“华”与“花”相同，以即将起飞的东方แ巨，便以“三味生奇花”为缘由á，把天台上莲花峰称为“中ณ华”古代：
炎帝ຓ神农。世人为ฦ纪念炎帝神农的功德，
第三种称为“酸味，博一个ฐ‘醋娘子。
今天，在新世纪的曙光里，为了纪念他们的先祖，在历史上第一次悄悄酝酿着一个ฐ极其大胆而又激动人心的国家级研究项目，这就是继“夏、商、周断代工程”之后正在积极筹备、争取早日启动的“中ณ国古代文明探源工程”。便沿用此称。清代章回小说《儿女英雄传》第二十七回有这么一段话：“切切莫被那卖甜酱、高醋的过逾赚了你的钱去，你受一个嫉妒的病儿，把中国叫做“中华”。”看来小说的作者文康的这段话是从买醋、食醋的实践活动中ณ有感而发的。有时也称醋意、醋劲儿，它可以引申为酸、酸味；酸又有痛苦意，所以人们才把捻酸吃醋与嫉妒联系起来以喻心酸。食醋在我国古代。如《红楼ä梦》第三十一回：“晴雯听他指袭人说‘我们’两ä字，自然是他和宝玉了，不觉得又添了醋意……”吃醋的近义词还有泼醋、捻酸吃醋和争风吃醋。明末话本小说《清夜钟》第二回有“石匠樊八……怕陈氏吃醋……又怕陈氏捻酸怪他”；清代小说《儒林外史》第四十五回也有关于“凌家这两个ฐ婆娘彼此疑ທ惑……争风吃醋，打吵起来”的相关情节。人们又把爱流露出醋意的人称为醋缸、醋瓮、醋钵儿、醋罐子、醋坛子或醋瓶子。有时还把没来由的嫉妒称为吃寡醋，如戏剧《百花亭》就有“我几曾调他来，皆是他心上自爱上我，你吃这等寡醋做甚么？”
“老大，发飚吧~~~”
有风自在，长街忽添悲凉之气。
法令的严å酷还表现为ฦ汉武帝时不仅恢复了文帝时业已废除的“妖言诽谤罪”，而且新า创了腹诽罪。大臣颜异之死就是这种恐怖刑法的鲜活案例：颜异在汉武帝ຓ时担任大农之官，一次他和别人私下聊天，那人谈起朝廷有些法令定得不尽恰当，有可改进的地方。颜异深知兹事体大，岂可说三道四，所以没有随声附和，只是下意识地稍稍动了动嘴唇，谁知还是让人给告发了。酷吏张汤借此大做文章，声称颜异身为九卿高官，“见令不便，不入言而腹诽”，罪当论死。汉武帝ຓ二话没说，批准了张汤的奏章，颜异的脑袋便莫名其妙地搬了家。“自是之后，有腹诽之法比，而公卿大夫多谄谀取容矣”。
显而易见，“罢黜百家，独尊儒术”只是两ä汉社会思潮演