脱之,恩德相。势不可使尽,才是个ฐ真正相知。这相知有几样名色:荐为ฦ齐相,
知音说与知音听,聪明不可用尽。损
<。”俗谚又有四不可尽的话。那四不可尽?这样,福不可享尽,便宜不可占尽,不是知音不与谈。你看如今有势力的,不做好事,往往任性使气,
谦受益,如毒蛇猛兽,自以为ฦ
。他见别ี人惧怕,没奈他何,意气扬扬,人不敢近。却不知八月潮头,也有平下来的时节。危滩急浪中ณ,趁着这刻儿顺风,扯了满篷,望前只顾使去,好不畅快。不思去时容易,转时甚难。当时夏桀、商纣,
贵为天子,不免窜身于南巢,悬头于太白。那ว桀、纣有何罪过?也无非倚贵欺贱,
恃强凌弱,总来不过是使势而已。假如桀、纣是个ฐ平民百姓,还造得许多恶业否?
所以说势不可使尽。
怎么说福不可享尽?常言道:惜衣有衣,惜食有食。又道:人无寿夭,禄尽
则ท亡。晋时石崇太尉,与皇亲王恺斗ç富,以酒沃釜,以蜡代薪;锦步障大至五十
里;坑厕间皆用绫罗供帐,香气袭人;跟随家僮,都穿火浣布衫,一衫价值千金;
买一妾,费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手,身首异处。此乃享福太过之报。
怎么说便宜不可占尽?假如做买卖的错了分文入己,满脸堆笑。却不想小经
纪若折了分文,一家不得吃饱饭,我贪此些须小便宜,亦有何益?昔人有占便宜
诗云:“我被盖你被,你毡盖我毡。你若有钱我共使,我若无钱用你钱。上山时
你扶我脚,下山时我靠你肩。我有子时做你婿,你有女时伴我眠。你依此誓时,
我死在你后;我违此誓时,你死在我前。”若依得这诗时,人人都要如此,谁是
呆子,肯束手相让?就是一时得利,暗中ณ损福折寿,自己不知。所以佛家劝化世
人,吃一分亏,受无量福。有诗为证:得便宜处欣欣乐,不遂心时闷闷忧。不讨
便宜不折本,也无欢乐也无愁。
说话的,这三句都是了。则ท那聪明二字,求之ใ不得,如何说聪明不可用尽?
见不尽者,天下之事;读不尽者,天下之书;参不尽者,天下之理。宁可懵懂而
聪明,不可聪明而懵懂ฦ。如今且说一个人,古来第一聪明的。他聪明了一世,懵