至于玄微也是趁机和三清交谈在一起，身上功德，所以一时之间大家互相之间，毕竟当初ม玄微顺天应时的讲道为元始天尊所喜，而讲道时表现的有教无类又深得通天赞美，其中情景，仙气凛然，随后又道，一是讲求随波而流。玄微又玄门正宗道法颇为精通，对三清也是尊敬，倒不是玄微舔着脸去巴๒结三清。
玄微顿ู了顿，见到三清无有表情，法力高强：“但是，这逍遥自在之前的长生超脱怎么办，贫道倒是有三个看法。认为玄微乃是一个，无为而动，只等待时机一到，不沾因果，平日虽然看似不起眼，但是早已经在哪积攒实力，做到超脱，便可一鸣惊人，一步超脱。其二讲求顺ิ水而流，借助水流的势力，来游动摇摆，保持顺势而为ฦ，中心思想就是，讲求一个借势，借助水流之势，也就是借助天道大势，步步为营，蓄势而为，最终做到跳脱而出。最后一种，非顺水而为，亦非随波而流，讲究的是一个的是一个顺ิ逆由心，寻找水流中的漏洞，不管你水流万般变化，我依旧ງ自在逍遥，若是水流方แ向对于自己有所帮助，自然无碍，若是水流方แ向与我有异，那么我便是在水流影响不到的地方，随意游动。不知三位道友意下如何？”
就在七个蒲团刚ธ刚有主的时候，紫ใ霄宫又迎来了两位道人，一位身高六丈，瘦骨支离，面皮黄色，容貌清癯，头挽双髻，眉间白毫宛转，神色悲悯，与其眉心，出十二种不可思议之ใ光，这十二种不可思议之光，如一道白虹，横贯脑际，绽放无量光明，这正是西方接引道人；另一位挽双抓髻，面黄身瘦，髻上戴两ä枝花，手中拿一树枝，只见其非枯非荣，不青不白，一双半开半合的眼眸时不时溢出一丝精光，真是顶上常悬舍利子，中能ม写没文经；飘然真道容，秀丽实其哉。此乃日后大放光彩，“只因东土多才俊，来遇前缘结圣胎”的准提道人。
而女娲端坐第四个蒲团，不但身为ฦ女子之身，而且阴阳流转之下，坐于背后的呼吸更是稳稳护持，让准提即拉不下脸面来算计一女流之辈，又是二者气势叠加，阴阳变化，难以招惹。
与此同时的，不周山脚下突然裂开一条近千里长，不知深浅的巨大裂缝，滚滚的浊气冒出，遮天蔽日，十二道身影从不周山底逸散而出，化为十二只巨兽仰天长啸，口中不断地呼喝着“巫巫ใ巫巫ใ”，却正是盘古精血所化的先天十二巫神始祖，这十二祖巫却分别是：
火之祖巫祝融：兽身人面,双耳穿火蛇，乘两火龙。
而谷中又有一平台，上有站立着身呈蓝黑之色，头戴金箍，生有三目圆睁，金须逆竖，身着龙鳞虎皮衣，胸前还挂