神光换骨
师受教,师自思惟曰,古尚若。达磨常端坐面壁,莫闻诲励。乃往:昔人求道,东印度人也,尊重供养,布发掩泥,投崖饲虎,晨夕参承,我又何人?
二十七祖般若多罗尊者,敲骨取ๆ。行化至南印度。彼王名香至,崇奉佛乘,刺血济饥,度越伦等,菩提多罗。时王有三子:月净多罗,功德多罗,又施无价。其季开士也。祖欲试其所得,乃以所施ๅ珠问三王子曰:此珠圆明,有能及否?第一王子、第二王子皆曰:此珠七宝中尊,固无踰也。非尊者道力,孰能受之ใ?
此是世光,未足为上。于诸光中,智光为上。
曰:无人缚。
祖曰:何更求解脱乎?
师于言下大悟。服劳九载,后于吉州受戒,侍奉尤谨。祖屡试以玄微,知其缘熟ງ,乃付衣法。
非常姓
唐武德甲申岁师却返蔪春,住破头山,学侣云臻。一日往黄梅县,路逢一小儿,骨相奇秀,异乎常童。师问曰:子何姓?
答曰:姓即有,不是常姓。
师曰:是何姓?
答曰:是佛性。
师曰:汝无姓邪?
答曰:性空,故无。
师默识其法器,即俾侍者至其母所,乞令出家。母以宿缘故,殊无难色,遂舍为弟子,以至付法传衣。偈曰:
华种有生性,因地华生生。大缘与性合,当生生不生。
横出一枝佛法
一日告众曰:吾武德中游庐山,登绝顶,望破头山,见紫云如盖,下有白气,横分六道,汝等会否?
众皆默然。
弘忍曰:莫是和尚他后横出一枝佛法否?
师曰:善。
牛头法融
牛头山法融禅师,年十九,学通经史。寻阅大部般若,晓达真空。忽一日叹曰:儒道世典,非究竟法。般若正观,出世舟航。遂隐茅山,投师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室,有百鸟衔花之异。
那个是道人
唐贞观中,师遥观牛头山气象,知彼山有奇异之ใ人,乃躬自寻访。问寺僧:此间有道人否?
曰:出家儿那个不是道人?
师曰:阿那ว个是道人?
僧无对。别僧曰:此去山中十里许,有一懒โ融,见人不起,亦不合掌,莫是道人么?
师遂入山,见法融端坐自若,曾无所顾。
观是何人?
心是何物?
师问融曰:在此作甚么