最著名的乃是七里滩边的钓ี夫，此人非别ี，改，小子述及姓名，想看官应亦早有所闻，羊裘一袭，本姓是庄，特别提，到เ了，会稽郡余姚â县人。汉史避明帝名讳，遗范千秋。因此后人只称他为严å子陵先生，不叫他做庄子陵。单名为ฦ光，复特别ี辨明。光武帝少时游学，曾与他一同肄业，表字子陵，他却移名改姓，再令海内各处。光武帝忆念故人，令会稽太守访问踪迹，不见下落；避家他去，亦无影响。光武帝ຓ终不肯忘怀，口述形容，使画ฑ工ื绘成肖像，到เ处物色。
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有汉一代，史家分作两ä撅，号为前后汉，亦称东西汉，这因为ฦ汉朝四百年来，中经王莽篡国，居然僭位一十八年，所以王莽以前，叫作前汉，王莽以后，叫作后汉。且前汉建都陕西，故亦云西汉，后汉建都洛阳，洛阳在关陕东面，故亦云东汉。《前汉演义แ》，由á小子编成百回，自秦始皇起头，至王莽篡国为止，早ຉ已出版，想看官当可阅毕。此编从《前汉演义》接入，始自王莽，结局三国。曾记陈寿《三国志》，谓后汉至献帝而亡，当推曹魏为正统。司马温公沿袭寿说，也将正统予魏，独朱子纲目，黜魏尊蜀，仍使刘先主接入汉统，后人多推为ฦ正论。咳！正统不正统，也没有甚么一定系绪，败为ฦ寇，成为王，古今来大概皆然，何庸聚讼？一部廿四史从何说起，便是此意。不过刘先主为ฦ汉景帝后裔，班班可考，虽与魏吴分足鼎峙，地方最小，只是就汉论汉，究竟是一脉相传，必欲拘拘然辨别正统，与其尊魏，毋宁尊蜀。罗贯中ณ尝辑《三国演义》，名仍三国，实尊蜀汉，此书风行海内，几乎ๆ家喻户晓，大有掩盖陈寿《三国志》的势力。若论他内容事迹，半涉子虚，一般社会，能有几个ฐ读过正史？甚至正稗不分，误把罗氏《三国演义》，当作《三国志》相看，是何魔力，摄人耳目。小子不敢訾议前人，但既编《后汉演义》，应该将三国附入在内。《前汉演义แ》附秦朝，《后汉演义》附三国，尾相对，却也是个无独有偶的创格。可谓戛戛独造。惟小子所编历史演义，恰是取材正史，未尝臆造附会；就使采及稗官，亦思折衷至当，看官幸勿诮我迂拘呢。
却说广陵王荆，自奉诏还国后，仍然怀着异图，应二十四回。暗中引入术士，屡与谋议，且日望西羌有变，可借防边为ฦ名，称兵构乱ກ。事为明帝所闻，特将他徙封荆地。荆越加恚恨，至年已三十，复召相工ื入语道：“我貌类先帝，先帝三十得天下，我今亦三十岁，可起兵否？”相工ื支吾对付，一经趋出，便向地方官报明。地方官当即奏闻，朝廷遣使责问，荆因逆谋觉，不免惊