隋西京净住道场释法纯传五慧昂
隋慧日内道场释慧越传五。
唐京师净影寺释善胄传九慧。丹阳人。
唐苏州武丘山释法恭传八。
唐京师普光寺释昙藏传七。
齐林虑山洪谷寺释僧达传七。
隋西京海觉道场释法总传十。讨击既繁便感风疠。初栖钟山林阜独静空斋。
齐彭城沙门释慧嵩传十。
梁杨都彭城寺释慧开传十二昙隽
梁南海随喜寺沙门释慧澄传十慧朗慧略法生慧武
释僧定。
。本学成实。博综有功。
隋西京空观道场释慧藏传。乃ี惟曰。形异同伦学当徙辙。遂屏绝还顾归宗禅府。
周潼州光兴。侍者道游供给左右。故使门牖重隐吐纳ใ。余则系念相续不愧空景。经于数年不涉村邑é。游仞定心更增幽绩。唯以粳米白粥日进一杯。墙宇崇峻违顺斯薄。微诚获应故所苦忽销。致令身首面目一时圆净。鬓眉并生有逾恒日。虽福感所及仪貌倍常。而双眉最浓可长数寸。苍赤通颜乃成奇异。定既属斯ั灵瑞翘厉晨夕。山中ณ多虎踪迹成蹊。本性仁慈来入于室。床前庭下惟繁虎迹。或禅想乍浮ด未能安静。便通夜山行无问榛梗猛兽鸷鸟见等同群。而定安之若游城市。其含育之ใ感不可类也。隋文于西京造寺。远召处之ใ。业定之心无庸世务。至于受戒师礼毕志岠违。预在尊严闻便避隐。尝遇伤寒通身蒸热。遂如常跏坐断食三日。沙门保恭道场上首。定之ใ徒也。亲喻令食。答曰。疾势将陵。命非可保。应以法援。何用食为ฦ。便闭口静坐。七日既满所苦顿痊。其立操要心为ฦ此类也。大业末岁。栖南山大和寺。群盗来劫。定初不怖。盗曰。岂不闻世间有奴贼耶。定曰。纵有郎贼。吾尚不怖。况奴贼耶。因剥其衣服曾无吝色。至于坐毡将欲挽掣。定捉之曰。吾仰此度冬。卿今将去。命必不济。乍ๅ断吾命于此。毡不可离吾命也。群贼相看便止之ใ。以武德七年六月因有少疾。跏坐如常。不觉已๐逝。春秋八十余矣。
释道林。姓李。同州郃阳人也。年二十五发心出家。入太白山结宇深岩路绝登陟。木食济形惟法检心更无营拯。隋开皇之ใ始。创启玄宗。敕度七人。选穷翘楚。有司加访。搜得林焉。文皇亲命出家苦辞不可。乃启曰。贫道闻山林之士往而不返。皓然之气独结林泉。望得连踪既ຂ往。故应义绝凡贯。陛下大敞法门。载清海陆。乞以此名遗虚仰者。帝曰。名实相副其来久矣。禅师但隶公府身任山栖。林不从乃逃还大白。仍宗前业。后以事闻奏。乃更搜扬仄陋。穷岩倒穴。方แ始捉获。而履节无亏。敕劳殷重崇敬弥异。