释光瑶。舍ษ。郐费之&#x。幼钟荼蓼都不胜情。誓志出家。姓周氏。凡向宗师悉从求益。奏着。又唐襄州慈恩寺释道坚。后到沂水蒙山结草成庵。怡然宴坐。北京人也。时慎邑é大夫知重首创禅宫。次兖州节使王僚尚书躬请入州行化。末遭会禅师。学侣憧憧多沾大利。元和二年示灭。享年九十二云。金鏍-糸+ใ廾抉瞙明视十。姓王氏。元和初载。初发心于牛头山慧忠禅祖。大历元年栖隐池州南泉山。后诣襄汉泊慈恩寺。丹阳人也。深相钦重。问道周勤。施供繁沓。遂于凤林关外造寺请居。二年示灭。春秋七十三云。
唐南岳观音台怀让传
释神秀。俗姓李氏。今东京尉氏人也。少览经史博综多闻。既而奋志出尘剃染受法。后遇蕲州双峰东山寺五祖忍师。以坐禅为务。乃叹伏曰。此真吾师也。决心苦节以樵汲自役而求其道。昔魏末有天竺沙门达磨者。得禅宗妙法。自释迦佛相传授。以衣钵为记。世相传付。航海而来。梁武帝问以有为之事。达磨贵传迳门心要。机教相乖若水投石。乃之魏隐于嵩丘少林寺。寻卒。其年魏使宋云于葱岭见之。门徒发其冢。但有衣履而已。以法付慧可。可付粲。粲付道信。信付忍。忍与信俱住东山。故谓其法为东山法门。秀既事忍。忍默识之。深加器重。谓人曰。吾度人多矣。至于悬解圆照无先汝者。忍于上元中ณ卒。秀乃往江陵当阳山居焉。四海ร缁徒向风而靡。道誉馨香普蒙熏灼。则天太后闻之召赴都。肩舆上殿亲加跪礼。内道场丰ถ其供施。时时问道。敕于昔住山置度门寺以旌其德。时王公已๐下京邑士庶兢至礼谒。望尘拜伏日有万计。洎中宗孝和帝即位。尤加宠重。中书令张说尝问法执弟子礼ึ。退谓人曰。禅师身长八尺。厖眉秀目威แ德巍巍。王霸之器也。初ม秀同学能禅师与之德行相埒。互得发扬无私于道也。尝奏天后请追能赴都。能ม恳而固辞。秀又自作尺牍序帝意征之。终不能起。谓使者曰。吾形不扬。北土之人见斯短陋或不重法。又先师记吾以岭南有缘。且不可违也。了不度大庾岭而终。天下散传其道。谓秀宗为北。能宗为南南北二宗名从此起。秀以神龙二年卒。士庶皆来送葬。诏赐谥曰大通禅师。又于相王旧ງ邸่造报恩寺。岐王范燕国公张说。征士卢鸿各为碑诔。服师丧ç者名士达官不可胜纪。门人普寂义福并为ฦ朝野所重。盖宗先师之道也。
释彦晖。姓孙氏。今东京阳武县人也。佩觿之岁闻父读金刚般若。瞪目凝听澹然欢喜。又属家内斋僧磬梵俱作。于帘幕之ใ下合掌欣然。登年十五随师学法。往太原京兆洛阳听采忘劳。年满于嵩山少室寺受大戒。隶习