可他终还是走出来了。简直像一堆燃烧过的碎片，只是那拐杖“咚咚”地叩在地，那张老脸上黄苍白，一条条皱纹干干地绷在脸上，当他出现在村街里的时候。他的身子看上去也十分虚弱，他什么也不说，他站起来说。依旧是塌蒙着眼皮走路，依旧是老狗黑子跟在他的身后，身上带着一股很浓很浓的霉味，每一下都很重。过路人跟他搭话的时候，摇摇晃晃地，只默默地往前走，嘴里反反复复地念叨着什么。
过了一会儿，很像是裹着破棉：“哥，可他不？”
杨书印从来没有当过支书，也从来没有垮过台。杨书印是可以当支书的，你是人么เ。三十八年来，他从当民办教师起家，牢牢地掌握着扁担杨的权力，却没有当过一天支书。过去，时兴“全民武装ณ”的时候，他是民兵营长；时兴“革命委员会”的时候，他是革委会主任；时兴“抓革命促生产”的时候，他是大队长；如今，时兴区划行政村了，他又是村长，他没在最高处站过，也没在最低处站过，总是立在最平静的地方แ用智慧去赢人。杨书印的赢人之处不是权力，而是智慧。权力是可以更替的，智慧却是一个人独有的。正是佛化了的智慧之ใ光点亮了这张紫棠子脸，使他那可以跑得马的宽阔、平坦的额头始终红亮亮的。
独根的一条小命儿是两ä条小命儿换来的，也是杨氏一门动用了集体的智慧和所有的社会力量争取来的，生命来之不易，也就分外金贵。
进了东屋，娘说：“堂子，三姑来了你也不言一声。”
在骂声中娘扯着一个三岁的光屁股小儿从漫漫土路上走过来，那小儿亮着狗样的肋巴，小脚丫晃晃地在土路上拧着麻花。饥饿使他一遍又一遍地吞噬阳光，尔后在瘪瘪的小肚皮里进行空洞的消化，他是作为娘的“附件”——“带肚儿”，随娘一起嫁到เ扁担杨来的。娘用身体给他换了一个吃饭的地方，这地方却使他永远地打上了耻辱的印记：“带肚儿”。当他从漫漫土路上走来的时候，人们的眼里就这样写着，刀砍斧剁๗般地写着。没有人能帮他去掉这个印记，即使娘死后也是如此。
扁担杨沉默了……
如果我们作这种肯定的解答就未免是所谓文明人所持有的据傲与愚见了。是我们对于人类筑居和栖居这一活动的本质意义的无知。
杨如意微微地笑了笑，仍然是漫不经心地说：“也许，我还能帮帮他呢。”
“噢？”杨书印故作惊讶地看了看这年轻娃子，“听说你在外边干得不错？”
杨如意悠悠地吸了口烟，撮着嘴吐出了一个ฐ烟圈，看那烟圈淡化了，才说：“也没啥，办个ฐ小小的涂料