系曰。盖唐虞之前史氏淳略。ษ。繁略有据名实录也。昔太史公可弗欲广三五之ใ世事耶。彻公言行无乃ี太简乎。后世何述焉。其先随东晋南渡则为南徐。重禀越州昙一律师精研。诸有繁略不均。必祛诮让焉。通曰。俗姓魏。世袭冠冕。今不遂富赡职由此也。开元中入道受业于丹ล阳开元寺齐大师。天宝初受具于杭州ะ华严寺光律师。后徙灵隐寺依远律师通四分律钞。又与弗来赴告不书同也。讲训生徒四远响应。解释四分律钞ๆ。恩命举移隶名于慈和寺。上元中刺史韦儇又请为ฦ招隐统领大德。即以其年讲授之暇着古今决十卷。肃宗至德å。数十万言。繁杂义例条贯甚明。大行于世。观其先列古人之义แ。有所不安则判ศ断ษ之。故号决也。决中自序。初依天竺威律师学习。复从远一二师也。凡戒坛则二十六登。皆为坛席之ใ主。律钞ๆ凡二十八过讲。有馈遗者随丰薄。受而转施悲信二田。凡于教理披文究义แ。皆言宿习之力也。执持戒检斯须不违。大历十二年冬癸卯。趺坐如常恬然化灭时年五十四。僧腊三十五。越十三年春辛酉。建塔于山西原。缞麻之徒泣血千计。高行弟子清浩择言等。请益弟子御史中丞洪府观察使韦儇。吏部员外李华。润州刺史韩贲。湖州刺史韦损。御史大夫刘暹。润州刺๐史樊冕。皆归心奉信。屯田à员外郎柳识为碑颂焉。
释文纲。姓孔氏。会稽人也。曾祖范陈都官尚书。祖示ิ異祠部侍郎。考顶坐逃海避隋。择木归舜。贞观始拜尚乘直长。咸光复儒业旁通释教。是故纲也植宿根从习气。慈母怀孕杂食弃捐。有婆罗门僧头陀。语其母曰。若此男终绍三宝。自尔每闻空中多异香杂仙乐。及诞育之ใ日。白鹤翔集若临ภ视焉。比襁褓中午后不受乳哺。犹坚持斋者。重龀随师访道。十二出家。冠年受具。精虑苦行专念息心。藜羹麨粮麻衣草荐。操有彝检口无溢言。寻诣京兆沙门道成律师禀毗尼藏。二十五讲律。三十登坛。每勤修深思凝视反听。净如止水嶷若断山。或风雨宴居。或昼夜独得。故能吉祥在手不舍其瓶。威德迎风不绝于气。出笼瘠雁坐致虚空。起屋下层自然成就。唯甘露之渧口喻利剑之伤人。慎之重之ใ。广矣至矣。由是八方来学四分永流。请益者举ะ袂云临ภ。赞叹者发声雷骇。久视中ณ天作淫雨人有忧色。纲愍之ใ乃端坐思惟。却倚屋壁奄至中夕。欻尔半倾唯余背间。嶷然山立。识者以为得神通因定力。故日月灵迹幽明潜感。兆于集事应乎ๆ遣言。左ุ右怪之ใ。纲曰。夫真实无相尘色本空。正觉圆常大悲湛定。不可取也。是以一时法主四朝帝师。同迦叶之入城。遇匿王之说戒。竹园门外别有沙弥。毕树枝间广闻鵽鸟。所以受润者博。入见者深。万病已痊获欢喜之药。一心不染解烦恼之绳。又恭承丝纶京都翻译。追论惠用远契如因。翘诚满朝檀施敌国。但依布萨尽用庄严。累็历伽蓝ณ二十余所。凡是塔庙各已华丰。犹且刺๐血书经向六百卷。登坛受具仅数千人。至苦至勤纳无我之海。不寝不食种无生之田à。长安四年奉敕往岐州无忧王寺迎舍利。景龙二载中宗孝和皇帝ຓ延入内道场行道。送真身舍利往无忧王寺入塔。其年于乾陵宫为ฦ内尼受戒。复于宫中坐夏。为二圣内尼讲四分律一遍。中宗嘉尚为度弟子。赐什物彩帛三千匹。因奏道场灵感之事。六月七日御札题牓为灵感寺是也。诸寺辟硕德以隶焉。夫其左籞宿右上林。南台终山北池渭水。千门宫阙化出云霄。万乘๖旌旗天回原隰。先天载睿宗圣真皇帝。又于别ี殿请为菩萨戒师。妃主ว环阶侍从罗拜。兜率天上亲听法言。王舍城中普闻净戒。恩旨赐绢三千余匹。纲悉付常住随事修营。或金地缭垣用增上价。或宝坊飞阁克壮全模。或讲堂经楼舍利净土。或轩廊器物厨库园林。皆信施法财周给僧宝。方将示迷津引觉路。濯热火宅拯溺毒流。而乃ี奄忽神迁。斯须薪尽。虽有应化何其速欤。以开元十五年八月十五日。怡然长往。时春秋九十有二。其年九月四日塔于寺侧焉。闻哀奔丧ç执绋会葬。香华幢盖。缁素า华夷。填城塞川。彗云翳景。盖数万人。有若法侣京兆怀素满意承礼ึ襄阳崇拔扶风凤林江陵恒景淄川ษ名恪等。百余人。咸曰智河舟迁法宇栋桡而已哉。有若弟子淮南道岸蜀川ษ神积岐陇慧顗京兆神慧思义绍觉律藏恒暹崇业等。五十余人。并目以慈眼入于度门。金棺不追灰骨罔答。乃请滑台太守李邕为碑。邕象彼马迁法其班氏。以二人而同传。必百行以齐肩。不忝怀素前不惭宣师后。李北海题品不其韪乎。有淄州名恪律师者。精执律范切勤求解。尝厕宣师法筵。躬问钞序义。宣师亲录随喜灵感坛班名于经。末又附丽文纲之门也。
梁抚州疏山光仁传本仁居遁
唐明州ะ栖心寺藏奂传
释如会。韶州始兴人也。大历八年止国一禅师门下。后归大寂法集。时禅客仰慕决求心要。僧堂之内床榻为之ใ陷折。时号折床会。犹言凿佛床也。后徇请居长沙东寺焉。自大寂去世其法门鼎盛时无可敌。谚谓东寺为禅窟。断可知矣。时相国崔公群慕会之风来谒于门。答对浏亮辞咸造理。自尔为师友之契。初群与皇甫镈。议上宪宗尊号。因被镈构出为湖南观察。闲豫归心于会也。至穆宗长庆癸卯岁终于寺。春秋八十。时井泉预枯异香馝馥。迁塔于城南。廉使李翱尽毁近城坟塔。唯留会所瘗浮图。以笔题曰。独留此塔以别贤愚矣。刘膳部轲着