释清彻。而钟华望无。至十年毕简。即无常师唯善是与。初ม于吴苑开元寺北院道恒律师亲乎阃奥深该理致。未知何许人也。宪宗元和八年癸巳中。繁广是宗。周游律肆密护根门。解南山钞号集义แ焉。或云后堂。周游律肆密护根。今豫章武昌晋陵讲士多行此义。尝览此记。约志着记。彻未知其终。
释清彻。未知何许人也。亦鸠聚诸家要ภ。即无常师唯善是与。亦鸠聚诸家要当之说。而钟华望无不推称。宪宗元和八年癸巳๑中。约志着记二十卷。初ม于吴苑开元寺北院。解南山钞ๆ号集义焉。或云后堂。至十年毕简。今豫章武昌晋陵讲士多行此义。尝览此记。繁广是宗。彻未知其终。
唐京师崇圣寺文纲传名恪
唐京师崇圣寺文纲传名恪
释宣鉴。姓周氏。剑南人也。生恶荤膻少多英敏。宿赍异操恳愿出尘。大龙不屈于小庭。俊鹗必腾其层汉。既除美饰当预僧流。从受近圆即穷律藏。其诸性相贯习偕通。闻重湖间禅道大兴。乃杭志云游造龙潭信禅师。则石头宗师之二叶也。始唯独居一室。鉴强供侍之。一夕龙潭持一枝火授鉴。鉴接而行。数步且曰。久闻龙潭。到来龙之与潭俱不见欤。信曰。子亲到矣。机与教符。日亲丈室三十余年。后止澧阳居。无何属武宗搜扬。洎大中ณ还复法仪。咸通初武陵太守薛延望坚请始居德山。其道芬馨四海禅徒辐凑。伏腊堂中常有半千人矣。其于训授天险海深难窥边际。雪峰参见鉴深肯重。以咸通六年乙酉岁十二月三日。忽告诸徒曰。扪空追响劳汝神邪。梦觉觉非复有何事。言讫安坐而化。春秋八十四。僧腊六十五。身据床坐。卓然七日如生在焉。天下言激箭之禅道者。有德山门风焉。今襄邓汉东法孙极盛者是。
释宣鉴。姓周氏。剑南人也。生恶荤膻少多英敏。宿赍异操恳愿出尘。大龙不屈于小庭。俊鹗必腾其层汉。既除美饰当预ไ僧流。从受近圆即穷律藏。其诸性相贯习偕通。闻重湖间禅道大兴。乃ี杭志云游造龙潭信禅师。则石头宗师之二叶也。始唯独居一室。鉴强供侍之ใ。一夕龙潭持一枝火授鉴。鉴接而行。数步且曰。久闻龙潭。到来龙之与潭俱不见欤。信曰。子亲到矣。机与教符。日亲丈室三十余年。后止澧阳居。无何属武宗搜扬。洎大中还复法仪。咸通初ม武陵太守薛延望坚请始居德山。其道芬馨四海禅徒辐凑。伏腊堂中常有半千人矣。其于训授天险海深难窥边际。雪峰参见鉴深肯重。以咸通六年乙酉岁十二月三日。忽告诸徒曰。扪空追响劳汝神邪。梦觉觉非复有何事。言讫安坐而化。春秋八十四。僧腊六十五。身据床坐。卓然七日如生在焉。天下