说起来，就要有时间等待，发出来时，因为它见效慢，要施展这种迷药，“合欢散”并不是最，以名取义，在这种，万事有利，内力无法发挥，手脚无力，也不是最，就有一股酸味，稍微有一点江湖常识的人都知道“合欢散”的特性，中了毒，所以说，一般情况下这种迷药根本就没有多大用处。不过，就会狂升，这种迷药虽然缺点很多，最好的办法就是&#x，不中ณ则罢，如果中了，就是只要不是先天高手都会会功力大减，但药力却非常厉害，弱一点的也会失去功力，浑身发软，任人宰割。
感受到随之ใ而来的剑势。剑意，李老虎眼神骤然凝重了。他整个人却并不停留，或者是后退，而是拧腰，侧身，顶肩，整个人的肩膀好似一条枪的枪尖，朝着来人身体的中ณ线硬戳进去。肩头正对的位置是来人的锁骨！与此同时，他被炸开的双手又飞快的从肋下钻了出来，灵活得不似人类，就如两条钢๐丝藤鞭。
李老虎的灵舌趁势出击，在唇缝间不停的摩挲，当她按照ั李老虎说的，张开嘴，贝齿让开通道。李老虎的大舌立刻长驱直入，卷住她香甜的小舌头不停的摩擦，给她刺๐激，并不时的深入她的口腔两侧，在侧边由舌根舔至舌尖，然后舌尖再去她的，通过上下、前后、左右六个方位的，终于让她有了反应，不再任自己一个人引着她的小舌头转来转去了。
李老虎心中念头百转，立刻摆出一副慷慨就义的样子道
“你是谁？”
“啊，真是把好剑啊，这种剑只有大的门派、世家才有吧？我今天见你妹妹去药店买药，那皱着眉头的样子简直就是西施ๅ捧心！太美丽ษ，忍不住晚上去探探底，想不到你们武功竟然这么เ恐怖，你是什么世家或者名派的弟子吧？”
练武之人，精通明劲之后，一拳激打出去，空气炸响。威势惊人，也就是所谓的“千金难买一声响”。再进一步，锻炼心力与皮毛，把背脊ิ尾椎的重心调整到เ位，使全身筋骨外膜贯通，勃发暗劲。然后再进一步，贯通全身，调理内脏ู。认清楚，掌握好身体地内外的每一个器官。然后加以锻炼。
接着又是一声娇吟“哎哟～～”那ว令人心痒的女声娇笑道“爷～～您可真坏。”
李老虎道
像他这种只是找到了门槛的人，每一次抱丹，可谓是生死尝试，虽然前几次都有惊无险，但最终还是没有逃得出抱丹坐化的下场。他已๐经明白，自己只怕就是在抱丹关头坐化了。
方แ丈慈心非常赞同慈悲的话，可是他又不好说什么∶歹李老虎也救了自己้的命呀，是自己收留แ他的，现在又怎么好把李老虎轰走？看了慈心的表情，知道他的为难，为ฦ首的慈心只能叹口气。这时一干和尚心里开始后悔，要是他们能和少林寺的和尚一样，有功夫在身，还怕弄不过李老虎吗？
1237๕年14岁18岁1้2月，杨过做古墓派的弟子
李文强估计了一下自己的力量，如果只说近战的话可以和一流高手比肩，但是如果被拉开了一些距离碰到เ剑气掌气之类的攻击，就十分被动了，一不小心就被秒杀。通过着个笔记李文强最大的收获就是他大概的明白了现代武术和着个ฐ小说世界ศ的武功的差别。现实世界的武术高手，精通明劲之后，一拳激打出去，空气炸响。威势惊人，也就是所谓的“千金难买一声响”。
再进一步，锻炼心力与皮毛，把背脊尾椎的重心调整到位，使全身筋骨外膜贯通，勃发暗劲。然后再进一步，贯通全身，调理内脏ู。认清楚，掌握好身体地内外的每一个器官。然后加以锻炼。
这样最终使全身上下，力达牙齿，舌头，指甲â，毛发这四梢，暗劲遍布全身。到เ一羽不能加，蝇虫不能落的境界ศ，是为ฦ化劲。
练武的人到เ了这个ฐ境界ศ，内脏干净整洁。全身筋骨强健，骨髓充盈，只要保养得法，活过一百三四十岁并不成问题。再一进一步。就是化劲的中层功夫，内敛金丹，处处成圆。抱丹坐胯，使全身的精气神。血髓浆都浓缩一点。就如鸿蒙初ม开，演化出大千世界的那一个小点。
这层功夫说得这么เ玄妙，其实也就是浓缩全身的劲头儿。都集中ณ在丹田。然后砰然爆发。敛得越近。爆发力越强。这就是抱丹。常听人说什么เ练精化气，这个精不是，而是人的精力，人的精力是什么，是能量，也就是人的热能ม，人一运动，全身发热，发热厉害了，就要流汗。这股热就是气。所谓炼精化气，就是人的运用产生的这个热。”
但是，人的身上无数个毛孔，一运动发热，气就从毛孔中ณ散发出去了。”身体上的毛孔，就好像竹篮的孔一样，竹篮打水，无论怎么装ณ，水都要流出去，同样的道理，人的身体，无论运动得多么เ剧烈，气都要随着毛孔散发出去，变成一场空。在运动中，保存住这股气不散发出去，这就是国术的最为基础，又最为ฦ精深的东西。这也是道家之ใ中养生的法门。”
气是通过毛孔散发出去的，人要养气，就要在关键的时候，闭住全身毛孔。动物发怒特别是猫狗，当他们愤怒到了极点，全身毛都会像刺猬一样竖起来。这就是炸毛，也是闭住了毛孔。人也是同样，有的时候，人身上会起鸡皮疙瘩，寒毛炸起来。这也是闭住了毛孔。清末民初的国术大家李存义曾说“劲分四种。为ฦ