晋京师瓦官寺释慧力。炖煌ä人。一吞数枚数。
单道开。姓孟。
宋伪。少怀栖隐。后不畏ั寒。唯开。柏实难得复服松脂。后服细石子。
晋西平释昙霍。或时多少啖姜ä椒。如此七年。诵经四十余万言。昼夜不卧。与同学十人共契服食。十年之ใ外或死或退。绝谷饵柏实。阜陵太守遣马迎开。以石虎建武十。一日早至山树。神或现异形试之。初无惧色。开辞能步行三百里路。一日行七百里。至南安度一童子为沙弥。年十四。禀受教法行能ม及开。时太史奏虎云。有仙人星见。当有高士入境。虎普敕州ะ郡。有异人令启闻。其年冬十一月。秦州ะ刺史上表送开。初止邺城西法綝祠中ณ。后徙临漳昭德寺。于房内造重阁。高八九尺许。于上编菅为禅室。如十斛ฑ箩大。常坐其中。虎资给甚厚。开皆以惠施。时乐仙者多来咨问。开都不答。乃ี为说偈云。我矜一切苦。出家为利世。利世须ี学明。学明能断ษ恶。山远粮粒难。作斯断食计。非是求仙侣。幸勿相传说。开能ม救眼疾。时秦公石韬就开治目。着药小痛韬甚惮之。而终得其效。佛图澄曰。此道士观国兴衰。若去者当有大灾。至石虎太宁元年。开与弟子。南度许昌。虎子侄相杀邺都大乱ກ。至晋升平三年。来之建业。俄而至南海ร。后入罗浮ด山。独处茅茨萧然物外。春秋百余岁卒于山舍。敕弟子以尸置石穴中ณ。弟子乃ี移之石室。有康泓者。昔在北间闻开弟子叙开昔在山中ณ每有神仙去来。乃遥心敬挹。及后从役南海ร。亲与相见。侧席钻仰。禀闻备至。乃为ฦ之传赞曰。
齐高昌郡释智林。
宋京师北多宝寺释道亮静林慧隆
宋东阿释慧静。
晋长安大寺释僧丰ถ力石弘觉
晋荆州长沙寺释法遇。
晋剡ຉ山于法兰竺法兴支法渊于法道
宋上定林寺昙摩蜜多。
昙摩流支。此云法乐。西域人也。弃家入道。偏以律藏驰名。以弘始七年秋达自关中。初弗若多罗诵出十诵未竟而亡。庐山释慧远闻支既善毗尼。希得究竟律部。乃遣书通好曰。佛教之ใ兴先行上国。自分流以来四百余年。至于沙门德式所阙尤多。顷ั西域道士弗若多罗。是罽宾人。甚讽十诵梵本。有罗什法师通才博见为之传译。十诵之中文始过半。多罗早丧ç中ณ途而寝。不得究竟大业。慨恨良深。传闻仁者赍此经自随。甚欣所遇。冥运之来岂人事而已๐耶。想弘道为物感时而动。叩之有人。必情无所吝。若能ม为律学之徒。毕此经本。开示梵行洗其耳目。使始涉之流不失无上之津参怀胜业者日月弥朗。此则慧深德厚。人神同感矣。幸愿垂怀不乖๔往意。一二悉诸道人所具。流支既ຂ得远书及姚â兴敦请。乃ี与什共译十诵都毕。研详考核条制ๆ审定。而什犹恨文烦未善。既而什化不获删治。流支住长安大寺。慧观欲请下京师。支曰。彼土有人有法足以利世。吾当更行无律教处。于是游化余方แ不知所卒。或云终于凉土未详。
晋长安僧伽跋澄佛图罗刹
宋京师祇洹寺释道照ั。
宋长干寺释昙颖。
宋瓦官寺释慧璩。
宋灵味寺释昙宗。
宋中寺释昙光。
齐兴福寺释慧芬。
齐兴福寺释道儒。
齐瓦官寺释慧重。
齐正胜寺释法愿。
齐济隆寺释法镜。
经师第九
帛ຑ法桥一支昙籥二释法平三释僧饶四释道慧五释智宗六释昙迁七释昙智八释僧辩九释昙凭十释慧忍十一
帛法桥。中山人。少乐转读而乏็声。每以不畅为ฦ慨。于是绝粒忏悔七日七夕。稽首观音以祈现报。同学苦谏誓而不改。至第七日觉喉内豁然。即索水洗漱云。吾有应矣。于是作三契经声彻里许。远近惊嗟悉来观听。尔后诵经数十万言。昼夜讽咏哀婉通神。至年九十声犹不变。以晋穆帝ຓ永和中ณ卒于河北。即石虎末也。有弟子僧扶。亦戒行清高。
支昙籥。本月支人。寓居建业。少出家清苦蔬食。憩吴虎丘山。晋孝武初ม。敕请出都止建初寺。孝武从受五戒。敬以师礼ึ。籥特禀妙声善于转读。尝梦天神授其声法。觉因裁é制新า声。梵向清靡四飞却转。反折还喉叠哢。虽复东阿先变康会后造。始终循环未有如籥之ใ妙。后进传写莫匪其法。所制六言梵呗传响于今。后终于所住。年八十一。
释法平。姓康。康居人。寓居建业。与弟法等俱出家止白马寺为ฦ昙籥弟子。共传师业。响韵清雅运转无方แ。后兄弟同移祇็洹。弟貌小丑而声踰于兄。宋大将军于东府设斋。一往以貌轻之。及闻披卷三契。便扼腕神服。乃叹曰。以貌取人失之ใ子羽信矣。后东安严公发讲。等作三契经竟。严徐动麈尾曰。如此读经亦不减发讲遂散席。明更开题。议者以为ฦ相成之ใ道也。兄弟并以元嘉末卒。
释僧饶。建康人。出家止白马寺。善尺牍及杂技。而偏以音声著称。擅名于宋武文之ใ世。响调优游和雅哀亮与道综齐肩。综善三本起及大挐每清梵一举ะ。辄道俗倾心。寺有般若台。饶常绕台梵转以拟供养。行路闻者莫不息驾踟蹰。弹指称佛。宋大明二年卒。年八十六。时同寺复有超明明慧。少俱为ฦ梵呗长斋。时转读亦有名当世。