系曰。脱羁开罩生死自由á。
释全宰。夫直往者必能ม迳来也。业累็弗羁樊笼弗罩。先人有夺人之。既然自由已跻果位矣。孩抱之间不喜荤血。慕十二头陀以饰其行。一日千里。其是之谓乎。寿公先其慥。姓沈氏。钱塘人也。俗谛观之ใ寿公出蓝&。其母累睹善征。劝投径山法济大师削染。及修禅观亭亭高竦不杂风尘。而能乘๖心矫迹出其师之前。谚曰宰道者焉。伊岩与寒山。得石霜禅师印证密加保任。入天台山闇岩。以永其志也。迨乎诸方แ参请。皆魑魅木怪所丛萃其间。宰之居也二十余年。恶鸟革音山精让窟。其出入经行鬼神执役。或扫其路或侍其旁。或代汲泉或供采果。时时人见宰未尝言。后天成五年径山禅侣往迎归镇国院居。终于出家本院焉。
释道义。江东衢州人也。开元中至台山于清凉寺粥院居止。典座普请运柴负重登高。颇有难色。义将竹鞋一緉转贸人荷担。因披三事纳衣。东北而行可五里。来于楞伽山下逢一老僧。其貌古陋引一童子。名字觉一。老僧前行。童子呼请义东边寺内啜茶去。乃相随入寺遍礼诸院。见大阁三层上下九间总如金色闪烁其目。老僧令遣义早还所止。山寒难住。唯诺辞出寺。行及百步回顾唯是山林。乃知化寺也。却回长安。大历元载具此事由奏宝应元圣文武皇帝ຓ。蒙敕置金阁寺。宣十节度助缘。遂召盖造都料。一僧名纯陀。为度土木造金阁一寺。陀元是西域那ว烂陀寺喜鹊院僧。寺成后敕赐不空三藏焉。义แ不测其终。
唐汉州栖贤寺大川传法炯
唐长安西明寺惠安传
隋江都宫法喜传
释玄嶷。俗姓杜氏。幼入玄门才通经法。黄冠之侣推其明哲。出类逸群号杜又炼师。方登极箓为洛都大恒观主。游心七略得理三玄。道术之流推为纲领。天后心崇大法扬阐释宗。又悟其食蓼非甘却行远舍愿。反初服向佛而归。遂恳求剃落。诏许度之。住佛授记寺。寻为寺都焉。则知在草为英在禽为雄信。有之矣。续参翻译。悉彼宗之乖谬。知正教之可凭或问之曰。子何信佛邪。嶷曰。生死飙疾宜早ຉ图之。无令临衢整辔中流伫枻乎。有若环车望斗劾鬼求仙。以此用心非究尽也。乃ี造甄正论一部。指斥其失令归正真。施设主客问答。极为省要焉。嶷不知厥终。
释上恒。姓饶氏。临川南城人也。童而有知。志学之年发心舍家。从母党在空门而求摄受。教诵佛典日计千言。壮齿从南岳大圆大师纳戒。而听涉精苦。大历中不去父母之ใ邦。请隶于景云寺修习无亏亟淹年序。南山事钞讲贯尤专。贞元初徙居豫章龙兴寺。与庐阜法真天台灵祐荆门法裔兴果神凑建昌慧琎游也。埙篪合韵水乳相资。法付王臣。故与姜相国公辅颜鲁公真卿杨凭韦丹四君友善。提振禁防。故讲四分律。而迁善灭罪者无央数众。坐甘露坛二十许年。十有八会。救拔群生。剡浮东震男女得度者一万五千余人。元和十年微云乖๔悆。十月己亥化于庐山东林寺归全身于南冈石坟。住世七十七年。安居五十五夏。门人等树松柏。太原白居易为石塔铭云。
唐常州兴宁寺义宣传
释怀素。姓范氏。其先南阳人也。曾祖岳高宗朝选调为绛州曲沃县丞。祖徽延州广武县令。父强左武卫长史。乃为京兆人也。母李氏梦云雷震骇。因而娠焉。诞育之辰神光满室。见者求占。此子贵极。当为王者之ใ师傅也。幼龄聪黠器度宽然。识者曰。学必成功才当逸格。耳闻口诵皆谓老成。年及十岁忽发出家之ใ意。猛利ำ之性二亲难沮贞观十九年玄奘三藏方แ西域回。誓求为师。云与龙而同物。星将月以共光。俱悬释氏之天。悉丽ษ着明之象。初ม寻经论不费光阴。受具已来专攻律部。有邺郡法砺律师。一方名器五律宗师。迷方แ皆俟其指南。得路咸推其乡导。着疏十卷别是命家。见接素า公知成律匠。研习三载乃见诸瑕。喟然叹曰。古人义章未能尽善。咸亨元年发起勇心。别述开四分律记。至上元三年丙子归京。奉诏住西太原寺。傍听道成律师讲不辍缉缀。永淳元年十轴毕功一家新立。弹纠古疏十有六失焉。新า义半千百条也。傅翼之彪搏攫而有知皆畏ั。乘风之震砰輷而无远不闻。所化翕然所传多矣。复着俱舍论疏一十五卷遗教经疏二卷钞三卷新า疏拾遗钞ๆ二十卷四分僧尼羯磨文两卷四分僧尼戒本各一卷。日诵金刚ธ经三十卷。讲大律已疏ຕ计五十余遍。其余书经画像不可胜数。于本寺别院忽示疾。力且薾然。告秀章曰。余律行多缺一报将终。时空中有天乐่浏亮。奄然而逝。俗龄七十四。法腊ຘ五十三。葬日有鸿鹤绕塔悲鸣。至暮方散。素า所撰述宗萨婆多何邪。以法密部缘化地部出化地从有部ຖ生故出受体以无表色也。又斥二宗云。相部无知则ท大开量中得自取大小行也。南山犯重则与天神言论。是自言得上人法也。大抵素疏ຕ出谓之新章焉。开元中ณ嵩山宾律师造饰宗记。以解释之ใ对砺旧疏也。又谓为东西塔律宗。因传习处为名耳。大历中ณ相国元公载奏成都宝园寺置戒坛传新า疏。以俸钱写疏四十本法华经疏三十本。委宝园光翌传行之。后元公命如净公为素作传。韦南康皋作灵坛传授毗尼。新า疏记有承袭者。刊â名于石。其辞酋丽其翰兼美。为蜀中口实焉。
释师备。俗姓谢。闽人也。少而憨黠酷好垂钓ี。往往泛小艇南台江自娱。其舟若虚。同类不我测也。一日忽发出尘意。投钓ี弃舟。上芙蓉山出家。咸通初年也