唐京师清禅寺释法应传三。
唐蒲州仁寿寺释海。其先谯国龙亢人也。
隋相州邺下释玄景传八玄觉
唐京师弘福寺释僧辩传五。
唐京师弘福寺释玄会传九。
唐台州国清寺释智晞传七。
唐京师大兴善寺释法侃传十一道抚
隋相州演空寺释灵裕ษ传八。后仍寓居吴郡吴县东乡桓里。俄育二男。
释慧勇。厥姓桓氏。
隋京师清禅寺释昙。祖法式尚书外兵钱唐令。因此遁迹于虎丘山。
隋东都内慧日道场释道庄传。父献弱龄早ຉ世。母张氏尝梦。身登佛塔获二金菩萨。
魏。并幼而入道。锐志禅诵。勇其次也。初出杨都。依止灵曜寺则法师为ฦ和上。长则慧聪。随方แ受业不事专门。岂非版金成宝方资铣镂瑄玉有美必待刮摩诚有由矣。年登具戒。从静众寺峰律师。游学十诵。有龙光寺僧绰建元寺法宠。并道秀域中声高梵表。乃服膺坐右禀宗成实。刻情砥砺寝食忘疲。苦思沉沦坑岸斯坠。弥历寒暑博习大成。至年三十法轮便转。自此远致学徒盛开讲肆。高视上京郁为翘采。专讲论文将十许遍。俄而梁季倾覆人百沸腾。每思遁世莫知其所。于时摄山诠尚。直辔一乘๖横行山世。随机引悟有愿遵焉。尝行报恩寺前忽见人云。从摄山来授竹如意俄失。谓勇曰。寻当如意。俄失踪迹。信宿之ใ间又有漆函。盛三论一部置房前窗上。寻究莫知来也。欣兹嘉瑞锐勇难任。因此拂衣里闬驾言泉石。期神窅冥。非企琴台之侣。修空习慧。寔追林远之风。便停止观寺。朝夕侃侃如也。诠师忘以年期。义兼师友。抑亦宫羽相谐。冰蓝待益之志也。自此言刈章句采撷希微。凡厥释经莫不包举。大法获传于焉是赖。天嘉五年。世祖文皇。请讲于太极殿。百辟具陈。七众咸萃。景仰之辈观风继踵游息之伍附影成群。自此声名籍甚矣。住大禅众寺十有八载。及造讲堂也。门人听侣经营不日。接霤飞轩制ๆ置弘敞题曰般若之堂也。以至德元年五月二十八日遘疾。少时平旦神逝。春秋六十有九。然其大渐之时神容不变。经宿顶暖。众皆异之。至六月六日。窆于摄山西岭。自始至终。讲花严涅槃方แ等大集大品各二十遍。智论中百十二门论。各三十五遍。余有法花思益等数部不记。又早ຉ舍亲爱。弱而贞苦。文章声辩时所高之。爰至启手启足不淄不涅。寔象教之ใ栋梁。精义之林薮。弟子等追深北面之礼。镌石碑之。其文侍中尚书令济阳江总制ๆ。
梁杨都光宅寺沙门释法云传九。
释法申。本姓吕。任城人也。祖世寓居青州。申幼出家。夙怀儒素广学经论。妙思独远弥历年祀。规空画有日夜惆怅。隐士平原明昙聊嘲之ใ曰。三阳在节明辰淑景。何不饮美酒赋新诗。而终日竟岁瞪视四壁。百年俄顷ั。知得成儒素า以不。答曰。盖是平生鄙好。何论得失。顷之ใ而大明成论。誉美州乡值宋太始之初庄严寺法集。敕请度江住安乐寺。累当师匠道俗钦赏。建元之中ณ遭本亲远丧。道途回岨有碍北归。因尔屏绝人事杜塞讲说。逮齐竟陵王萧子良永明之中ณ。请二十法师。弘宣讲授苦相征屈。辞不获免。当斯之ใ盛无与友者。兼又淳厚仁慧不出厉言。安闲守素不狎人世。以天监二年卒。春秋七十有四。时复有道达慧命。并以勤学显名。达姓裴。河东闻喜人。住广陵永福精舍。少以孝行知名。拯济危险道闰江濆。永明中为南兖州ะ僧正在职廉洁雅有治才。罢任之ใ日唯有纸故五束。慧命广陵人。住安乐寺。开济笃素。专以成实见知。
释法泰。不知何人。学达释宗跨轹淮海。住杨都大寺。与慧恺僧宗法忍等。知名梁代。并义声高邈à宗匠当时。有天竺沙门真谛。挟道孤游远化东鄙。会虏冠勍殄。侨寓流离一十余年。全无陈译。将旋旧国。途出岭南。为广州刺史欧阳頠固留。因欲传授。周访义侣。拟阅新文。泰遂与宗恺等。不惮艰辛。远寻三藏。于广州制旨寺。笔受文义。垂二十年。前后所出五十余部ຖ。并述义แ记。皆此土所无者。泰虽博通教旨。偏重行猷。至于律仪所及。性无违越。谛又与泰译明了论。释律二十二大义。并疏ຕ五卷。勒于座右遵奉行之。至陈太建三年。泰还建业。并赍新翻经论创开义旨ຈ。惊异当时。其诸部中。有摄大乘๖俱舍论。文词该富理义凝玄。思越恒情鲜能其趣。先是梁武宗崇大论。兼玩成实。学人声望从风归靡。陈武好异前朝。广流大品。尤敦三论。故泰虽屡演。道俗无受。使夫法座绝嗣閴尔无闻。会彭城沙门静嵩。避地金陵。学声早被独拔千载。希斯正理。昼谈恒讲夜请新宗。因循荏苒乃经凉燠。泰振发玄门明衷弘诣。核其疑义แ每凑玄极。皆随机按旨ຈ。披释无遗。事出嵩传。泰博咨真谛。传业嵩公。知我者希。浮谚斯ั及。不测其终。智恺。俗姓曹氏。住杨都寺。初与法泰等前后异发。同往岭表奉祈่真谛。恺素积道风词力殷赡。乃对翻摄论。躬受其文。七月之ใ中ณ文疏ຕ并了。都合二十五卷。后更对翻俱舍论。十月便了。文疏合数八十三卷。谛云。吾早值子。缀缉经论絓是前翻。不应缺少今译两论词理圆备。吾无恨矣。恺后延谛。还广州显明寺。住本房中。请谛重讲俱舍。才得一遍。至陈光大中。僧宗法准慧忍等。度岭就谛求学。以未闻摄论。更为ฦ讲之。起四月初。