晋始丰赤城山支昙兰。
卑摩罗叉。四方学者竞往师之。
晋京师瓦官寺竺僧敷。
晋剡白山于法开于法威
宋京师祇洹寺求那跋摩。
晋洛阳。此云无垢眼。顷ั之。什以师礼敬待。出家履道苦节成务。先在龟兹弘阐律藏。
宋丹阳释梵敏。鸠摩罗什时亦预焉。及龟兹陷没乃避地焉。罽宾人。又欲使毗尼胜品复洽东国。于是杖锡流沙冒险东入。以伪秦弘始八年达自关中。沉靖有志力。叉亦以远遇欣然。罗什所译十诵本。叉乃ี出游关左。逗于寿春止石涧寺。律众云聚盛阐毗尼。及罗什弃世。最后一诵谓明受戒法及诸成善法事。逐其义แ要名为善诵。叉后赍往石涧。开为ฦ六十一卷。最后一诵改为毗尼诵。故犹二名存焉。顷之ใ南适江陵于辛寺夏坐开讲十诵。既通汉言善相领ๆ纳。无作妙本大阐当时。析文求理者其聚如林。明条知禁者数亦殷矣。律藏大弘叉之力也。道场慧观深括宗旨。记其所制ๆ内禁轻重。撰为ฦ二卷。送还京师。僧尼披习竞相传写。时闻者谚曰。卑罗鄙语。慧观才录。都人缮写纸贵如玉。今犹行于世为ฦ后生法矣。叉养德好闲弃諠离俗。其年冬复还寿春石涧卒于寺焉。春秋七十有七。叉为人眼青。时人亦号为青眼律师。
晋长安帛远帛ຑ法祚卫士度
齐交阯仙山释昙弘。
诵经二十一人
晋河阴白马寺释昙邃。
晋越城寺释法相昙盖僧法
晋山阴显义寺竺法纯。
晋蜀三贤寺释僧生。
宋剡法华台释法宗。
宋京师南涧寺释道冏。
宋庐山释慧庆。
宋临渭释普明。
宋京师道场寺释法庄。
宋京师瓦官寺释慧果。
宋京师东安寺释法恭僧恭
宋京师彭城寺释僧覆慧琳
齐京师高座寺释慧进僧念
齐永兴柏林寺释弘明。
齐京师灵根寺释慧豫法音
齐上定林寺释道崇。
齐上定林寺释超辩法明僧志法定
齐山阴天柱山释法慧昙游
齐京师后冈释僧侯慧温
梁上定林寺释慧弥法仙
梁富阳齐坚寺释道琳。
忘身第六
晋释僧群一宋释昙称二释法进三释僧富四释法羽五释慧绍六释