唐洛京佛授记寺慧苑传
系曰。然则ท各有所长短亦可。进具之后专精律品。亦犹蔺相如得强秦之所畏。马相如令杨雄之追慕。江陵玄奘与三藏法师。
唐京兆大慈恩寺法宝传胜庄
释阿儞真那。加以化导为心å。至中宗神龙景午。刹帝利种。幼而舍家禅诵为业。形影相接相去几何。而慧解超群学兼真俗。乾文咒术尤攻其妙。华言宝思惟。以天后长寿二年届于洛都。敕于天宫寺安置。即以其年创译。北印度迦湿密罗。于佛授记天宫福先等寺。详定入目施行。睿宗大极元年四月。太子洗马张齐贤等缮写进内。其年六月敕令礼部尚书晋国公薛稷右常侍高平侯徐彦伯等。出不空罥索ิ陀罗尼经。那ว自神龙之ใ后不务翻译。唯精勤礼诵修诸福业。每于晨朝磨香为水。涂浴佛像后方饮食。从始洎终此为ฦ恒业。衣钵之外随得随施。后于龙门山请置一寺。制度皆依西域。因名天竺焉。门徒学侣同居此寺。精诚所感灵应寔繁。寿百有余岁。以开元九年终于寺。构塔旌表焉。
唐波凌国智贤传会宁
唐益州ะ多宝寺道因传嵩公宝暹
释玄约。姓张氏。正平人也。志韵刚洁幼萌出尘之心。既谐夙志入州ะ龙兴伽蓝。日诵千言更无再受。落发之后满足律仪。检察己心循其戒范。精持止作未尝穿穴。自兹名节顿高流辈窥仰。数稔之间律论俱赡。遍求知识探赜玄文。戾止长安崇圣寺。以戒德之选而预临坛讲。律并俱舍共四十余遍。渊静其性研核靡亏。着俱舍论金华钞二十卷。为ฦ时所贵。而二讲登席可三百余人。皆北面受业焉。传禀门生一百许辈。汾沁之间奔走学者迨乎老矣。终本院小房。俗寿七十六。法腊五十六。学法弟子道俗收焚坑舍利数百粒。构甎浮ด图于郡城之西焉。
梁滑州明福寺彦晖传
释彦晖。姓孙氏。今东京阳武县人也。佩觿之岁闻父读金刚般若。瞪目凝听澹然欢喜。又属家内斋僧磬梵俱作。于帘ຈ幕之下合掌欣然。登年十五随师学法。往太原京兆洛阳听采忘劳。年满于嵩山少室寺受大戒。隶习毗尼颇็通深趣。次寻经论皆讨玄源。且曰。为善不同同归乎治。治则戒定慧也。入圣机械此三治性之极致也。届洛都先达无不推伏。至乎四部悉仰柔明。临鉴则戚少欣多。执瓶则荷轻持重。三衣之外。百一之资量足而供更无余长。所行慈忍匪事规求。不畜门徒惟劳自己。勤勤化导默默进修。是故南燕之ใ人号为佛子。初寄明福寺讲百法论也。四海英髦风趋波委。恒溢百余且多俊迈。精研论席钻仰经宗。其间硕学兼才故有。分为上下十恶。十恶者若八伯之号焉。上十恶则洞闲性相高建