近世人情恶薄，列ต位看官们，不害于风化，总比不得夫妇之情。他溺的
今日听在下说一桩俞伯牙的故事。父子兄弟到也平，要听者，那四不可尽；聪明不可用尽。事真而理不赝，即事赝而理亦真，儿孙&，
谦受益。”俗谚又有四不可尽的话。洗耳而听&#x？势不可使尽，福不可享尽，便
宜不可占尽，不要听
有一番激扬&#x。你看如今有势力的，人不敢近，往往任性使气，损
人害人，如毒蛇猛兽，不做好事。他见别人惧怕，没奈他何，意气扬扬，自以为
得计。却不知八月潮头，也有平下来的时节。危滩急浪ฐ中，趁着这刻儿顺风，扯
了满篷，望前只顾ุ使去，好不畅ม快。不思去时容易，转时甚难。当时夏桀、商纣，
贵为天子，不免窜身于南巢ิ，悬头于太白。那ว桀、纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，
恃强凌弱，总来不过是使势而已。假如桀、纣是个ฐ平民百姓，还造得许多恶业否？
所以说势不可使尽。
怎么เ说福不可享尽？常言道：惜衣有衣，惜食有食。又道：人无寿夭，禄尽
则亡。晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗ç富，以酒沃釜，以蜡代薪；锦步障大至五十
里；坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人；跟随家僮，都穿火浣布衫，一衫价值千金；
买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之ใ手，身首异处。此乃ี享福太过之ใ报。
怎么说便宜不可占尽？假如做买卖的错了分文入己，满脸堆笑。却不想小经
纪若折了分文，一家不得吃饱饭，我贪此些须ี小便宜，亦有何益？昔人有占便宜
诗云：“我被盖你被，你毡盖我毡。你若有钱我共使，我若无钱用你钱。上山时
你扶我脚，下山时我靠你肩。我有子时做你婿，你有女时伴我眠。你依此誓时，
我死在你后；我违此誓时，你死在我前。”若依得这诗时，人人都要如此，谁是
呆子，肯束手相让？就是一时得利，暗中ณ损福折寿，自己้不知。所以佛家劝化世
人，吃一分亏，受无量福。有诗为ฦ证：得便宜处欣欣乐่，不遂心时闷闷忧。不讨
便宜不折本，也无欢乐่也无愁。
说话的，这三句都是了。则那ว聪明二字，求之ใ不得，如何说聪明不可用尽？
见不尽者，天下之ใ事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之ใ理。宁可懵