唐长安西明寺惠安传
释玄光者。于是观光陈。新า犹劫贝有。决求名师专修梵行。迨夫成长愿越沧溟求中土禅法。海东熊州ะ人也。见思大和尚开物成化。请求印。汝还本土施设。密授法华安乐行门。光利ำ若神锥无坚不犯。少而颖悟顿厌俗尘。禀而奉行勤而罔忒。俄证法华三昧。神解相参。思为证之。汝之ใ所证真实不虚。善护念之ใ令法增长。思师察其所由。好负螟蛉皆成蜾蠃。绛节霓旌传。自尔返锡江南。属本国舟舰附载离岸。时则彩云乱目雅乐沸空。光礼ึ而垂泣。空中声云。天帝召海ร东玄光禅师。光拱手避让。唯见青衣前导。少选入宫城。且非人间官府。羽卫之设也。无非鳞介。参杂鬼神。或曰。今日天帝降龙王宫请师说亲证法门。吾曹水府蒙师利益。既登宝殿次陟高台。如问而谈略๓经七日。然后王躬送别ี。其船泛洋不进。光复登船。船人谓经半日而已๐。光归熊州翁山。卓锡结茅乃成梵刹。同声相应得法者蛰户爰开。乐小回心慕膻者螘连倏至。其如升堂受莂者一人。入火光三昧一人。入水光三昧二人。互得其二种法门。从发者彰三昧名耳。其诸门生譬如众鸟附须弥山皆同一色也。光末之灭罔知攸往。南岳祖构影堂。内图二十八人。光居一焉。天台国清寺祖堂亦然。
释玄嶷。俗姓杜氏。幼入玄门才通经法。黄冠之侣推其明哲。出类逸群号杜又炼师。方แ登极箓为洛都大恒观主。游心七略๓得理三玄。道术之流推为纲领。天后心崇大法扬阐释宗。又悟其食蓼ไ非甘却行远舍愿。反初服向佛而归。遂恳求剃落。诏许度之。住佛授记寺。寻为寺都焉。则ท知在草为英在禽为雄信。有之矣。续参翻译。悉彼宗之乖谬。知正教之可凭或问之曰。子何信佛邪。嶷曰。生死飙疾宜早图之。无令临ภ衢整辔中流伫枻乎。有若环车望斗劾鬼求仙。以此用心非究尽也。乃造甄正论一部ຖ。指斥ม其失令归正真。施设主客问答。极为ฦ省要焉。嶷不知厥终。
系曰。彻公言行无乃太简乎。通曰。繁略๓有据名实录也。昔太史公可弗欲广三五之世事耶。盖唐虞之前史氏淳略。后世何述焉。今不遂富赡职由此也。又与弗来赴告不书同也。诸有繁略不均。必祛诮让焉。
唐常州ะ兴宁寺义宣传
释文纲。姓孔氏。会稽人也。曾祖范陈都官尚书。祖示異祠部侍郎。考顶坐逃海避隋。择木归舜。贞观始拜尚乘直长。咸光复儒业旁通释教。是故纲也植宿根从习气。慈母怀孕杂食弃捐。有婆罗门僧头陀。语其母曰。若此男终绍三宝。自尔每闻空中ณ多异香杂仙乐。及诞育之ใ日。白鹤翔集若临视焉。比襁褓中午后不受乳哺。犹坚持斋者。重龀随师访道。十二出家。冠年受具。精虑苦行专念息心。藜羹麨粮麻衣草荐。操有彝检口无溢言。寻诣京兆沙门道成律师禀毗尼藏。二十五讲律。三十登坛。每勤修深思凝视反听。净如止水嶷若断ษ山。或风雨宴居。或昼夜独得。故能吉祥在手不舍其瓶。威德迎风不绝于气。出笼瘠雁坐致虚空。起屋下层自然成就。唯甘露之渧口喻利ำ剑之伤人。慎之重之。广矣至矣。由是八方来学四分永流。请益者举ะ袂云临。赞叹者发声雷骇。久视中天作淫雨人有忧色。纲愍之ใ乃端坐思惟。却倚屋壁奄至中ณ夕。欻尔半倾唯余背间。嶷然山立。识者以为得神通因定力。故日月灵迹幽明潜感。兆于集事应乎ๆ遣言。左右怪之ใ。纲曰。夫真实无相尘色本空。正觉圆常大悲湛定。不可取也。是以一时法主四朝帝师。同迦叶之入城。遇匿王之ใ说戒。竹园门外别有沙弥。毕树枝间广闻鵽鸟。所以受润者博。入见者深。万病已痊获欢喜之ใ药。一心不染解烦恼之绳。又恭承丝纶京都翻译。追论惠用远契如因。翘诚满朝檀施敌国。但依布萨尽用庄严。累历伽蓝二十余所。凡是塔庙各已华丰。犹且刺血书经向六百卷。登坛受具仅数千人。至苦至勤纳无我之海。不寝不食种无生之田。长安四年奉敕往岐州ะ无忧王寺迎舍利。景龙二载中ณ宗孝和皇帝ຓ延入内道场行道。送真身舍利ำ往无忧王寺入塔。其年于乾ດ陵宫为内尼受戒。复于宫中坐夏。为ฦ二圣内尼讲四分律一遍。中宗嘉ล尚为度弟子。赐什物彩帛三千匹。因奏道场灵感之事。六月七日御札题牓为灵感寺是也。诸寺辟硕德以隶焉。夫其左籞宿右上林。南台终山北池渭水。千门宫阙化出云霄。万乘旌旗天回原隰。先天载睿宗圣真皇帝。又于别殿请为ฦ菩萨戒师。妃主ว环阶侍从罗拜。兜率天上亲听法言。王舍城中普闻净戒。恩旨赐绢三千余匹。纲悉付常住随事修营。或金地缭垣用增上价。或宝坊飞阁克壮全模。或讲堂经楼舍利净土。或轩廊器物厨库园林。皆信施法财周给僧宝。方将示迷津引觉路。濯热火宅拯溺毒流。而乃奄忽神迁。斯须薪尽。虽有应化何其速欤。以开元十五年八月十五日。怡然长往。时春秋九十有二。其年九月四日塔于寺侧焉。闻哀奔丧执绋会葬。香华幢盖。缁素华夷。填城塞川ษ。彗云翳景。盖数万人。有若法侣京兆怀素满意承礼ึ襄阳崇拔扶风凤林江陵恒景淄川名恪等。百余人。咸曰智河舟迁法宇栋桡而已๐哉。有若弟子淮南道岸蜀川神积岐陇慧顗京兆神慧思义绍觉律藏恒暹崇业等。五十余人。并目以慈眼入于度门。金棺不追灰骨罔答。乃请滑台太守李邕为碑。邕ณ象彼马迁法其班氏。以二人而同传。必百行以齐肩。不忝怀素前不惭宣师