其四乃是飞诞，道体相貌略显，飞临人间，本相似鼠，赤足。此人为羽族得道，两撇鼠须，由于对佛教怀恨在，于大雪山灵鹫洞吞其入肚&，时不时的摇头晃脑看着周围。
玄微就是一指头出生之ใ时，借，吃人无数，就是日后被准提带到西方之后，倒增添了几分滑稽，不敢招惹准提，遂对准其欲传承佛教衣钵的释迦摩尼，趁其证道佛陀之时，此时他手中把玩着一口先天宝剑，释迦摩尼恐从便门处出，众佛相劝，于是破其脊背，压制ๆ其回灵山。如来世尊欲取其性命，会污金身，言道：“佛主从其肚腹而出，当奉其为母！”再者，孔宣毕竟乃ี西方圣人准提亲封孔雀明王菩萨，不可擅自处置，以免恶了准提圣人，于是，顺势加封为ฦ佛母孔雀大明王菩萨。
玄微见状苍白的脸上不由á也是微微一笑，在先天神祗之间，若是一方帮助另一方แ化形，或者对其进行点化开悟，那么เ确实可以称得上是对方แ的老师，不过也就只是一个简单名分而已，显然这不是玄微想要的，玄微就是一挥手，五色灵光一闪就是将五行荡云钟拖到เ身前，言道：“你和贫道机缘不浅，不知是否愿意拜贫道为ฦ师？”
最后当众人离开前，玄微道人言及想要看看镇元子人参果树，镇元子遂带着玄微等人前往灵根所在。但见：朱栏宝槛，曲砌峰山，庭院中央有树遮天蔽日，郁郁葱葱，叶子似芭蕉，根似蟒，树直千尺之高，根围八丈方圆。往上一瞧，只见向南的枝头，露出一个果子，真个像孩儿一般。原来尾间上是个果蒂，将其定在枝头，随风而手脚乱动，点头晃脑，风过之时，似乎有咯咯笑声传来，真是玄妙非凡，无愧先天一灵根。
三清听闻纷纷陷入沉寂当中ณ，琢磨了下的玄微所说的三种理念说法，发现这三种说法倒是和自己三人的理念极其相似，老君自知自己偏爱无为ฦ之道，讲求太上玄德，万物无争，持太上忘情之意，在玄微口中ณ便是指的那ว随波逐流、无为ฦ而动的游鱼。元始也是自知自己喜爱借助天道大势，顺天应道，持天道意念，不真实第二种借助水流之势的游鱼，最后的通天擅长截取一线生机，寻找天地之疏漏，和那寻找漏洞的游鱼何其相似。
比起前面诸位的悠然自在，太一帝俊炽热庆云就是显得极其霸道，只见庆云之上恍若大日初ม升，燃起熊熊大日金焰，有一三足金乌盘旋大日飞舞，一古朴铜钟来回摇摆，有烟霞聚拢雾气缭绕，观之不明，一图、一龟甲划ฐ出无数玄妙轨迹，演绎周天星辰，似有无量星辉聚拢，恍若银河重现，横贯其上，亦有一三足金乌围绕头顶来回嘶鸣，扑腾不已๐
唯有自己边上的乃是以鲲鹏后天生灵之躯成就先天之灵，最为弱小，遂道：“好一个ฐ湿生卵化之辈，披毛带甲之徒，尔有何等资格与我等同座，还不速速退去。”瞧这话说的，坐在后面的玄微道人不由莞尔，准提这话说的，差不多把整个ฐ洪荒所有的后天生灵基本上都骂进去了，想来也是先天神祗想来看不起后天生灵，哪怕鲲鹏已然逆反先天，但是在天生先天神祗面前终究矮了一头，好比元始天尊一向自诩盘古正宗，瞧不起后天生灵根脚浅薄，见到เ有人拿鲲鹏出生说事，也是赞同道：“然也，莫要玷污此等道德之士宝座，还不速速退去。”鲲鹏阴沉着脸，迫不得已，只得退席。接引顺势而坐，自此大位秩序已定。只是因果已结，生出无数事端。
随着功德落尽，玄微道人就是发现座下白玉莲台，手中ณ紫玉如意亦是分去一缕教化功德，这白玉莲台，紫ใ玉如意经过玄微这些年来的祭炼，威力越发玄妙，此时经过一缕教化功德滋润，顿时异象纷纷，只见白玉莲台，绽放无量色呈琉璃之光华，光华之ใ耀，清澈纯粹，不垢不净，不生不灭，哪怕照耀在玄微的周身，也是擦去玄微心灵上少许灰霾，使得道心更加清净琉璃，孽障难以侵害！
土之祖巫ใ后土：人身蛇尾，背后七手，前面双手握腾蛇。
玄黄洪流如同浴ภ室喷头浸湿五方神君之体，使其通体金华璀璨，周身皮肤慢慢退去，祖龙感应东方先天甲乙๗木之气，成就先天九爪青色苍龙，摇头摆尾，手持龙珠，乙木之气缭绕，头仰星空，口中传出轰隆雷霆之声吼，显得尊贵庄严非常，落入东海归墟当中，一面东海归墟，一面镇压东方แ气运，凤凰感应南方先天丙丁火之气化身先天九色南明朱雀，于虚空中翩翩起舞，飞舞九天，全身燃烧着熊熊烈火，鸣叫着飞舞，双眼顶ะ住天地之火，飞入不死火山之中ณ，镇压天南不死火山，祖麒麟感应中央先天戊戌土之气，化身一头玄黄麒麟，此麒麟身上散福禄之气，双眼注视着大地，镇压洪荒地脉，梳理地气，西方白虎感应西方先天庚辛金之气，化身玄素庚辛白虎，咆哮在那西方แ，双眼闪烁这光芒看向大地，镇守西方魔气之源，守护西方剩余灵脉ำ，最后北方玄龟感应先天任葵水之ใ气，化身蛇龟之象，呈玄黑色，为玄龟，亦是玄武，双眼中流露出黑色气息凝望这四海，归入北冥镇压四海水汽，北方气数。五方แ神君纷纷化入天地，平日隐而不出，虽然无有无量神通，但是拥有功德无量，成就天地果位，虽不及混元圣人，但也是近乎不死不灭，得以享尽人间香火！
摩什罗一见到至宝出现，就是大喜道：“好个小贼，却是为本座带来一件至宝，哈哈，还不拿命来！”
言罢，玄微就是化光而去。