岳鼎询问：可见他的生气并非戏言？雇人暗杀！你这是要生生气死我啊！”高明的胸口剧ຕ烈起伏的着，“什么事需要我，“高家的百年基业要毁在你手里！”
他尴尬的笑了两声，顾大局。你不听进去也就罢了，居然阳奉阴违，”
，简直胆大妄为！知道这种不遵守规矩的行为会给高家多大的祸端吗？我已经再三提醒过，意识到自己过于冲动了。不过李行舟这侄儿跟高家关系不错，而且识大体，不要去，虽然年轻却是个ฐ很有分寸的人。
法琉璃忽而ç。
隐高镇，在非授武之日，平静得一如往常。不必担心会说漏出去：“若你的独孤九剑需要一面镜子才能发挥威力，未必就得借助别人，你若能进入到天人交感之境，照理上也能达到เ相同的效果，将对手的变化了若指掌。”
按理说，现在的她便如一面镜子，谁看见她，想法就会倒映在镜子中，一览无余。然而她却无法察觉到เ那股压力的真实意图，只是模模糊糊的知晓对方欲对她不利ำ，而且针ฤ对性的敌意并不强烈。看来她只是被卷入其中，并非主要的仇恨对象，而真正的目标应该是除自己外的三人。
法琉璃不屑解释：“是不是有这么เ神奇，问你大哥不就知道了，他前不久不是刚跟一个领悟天人交感的小丫头交手了，应该有所感触吧。”
总之理由á都有些莫名其妙，偏偏就是要扯上他。首先这大斋胜会是邀请四方武林同道。并不仅限于佛门，所以修炼魔门内功的不止丘离一人，可不知怎么เ的。那ว位绰号降魔金刚的喇嘛陀摩柯就是瞧他不顺眼，以区区的汤汁撒衣为由头，非要做过一场。
潘美一脸淡然的自说自话：“虽名破气式。可能破的不仅仅是虚无的气，相同的道理也能运用在实物上，实际上比起虚无的气，实物更容易需找到关键的那ว一点。”
那ว时候奕天馆声名狼藉得很。人人都极为鄙夷这种光明正大偷人武功的行为，偷学也罢了，事后更是改名换姓，堂而皇之的据为己有，实在无耻之尤，人人都骂它是强盗门派。这种心态导致他们跟奕天馆弟子交手的时候，宁可放水认输，也不愿意发挥出真正的本领。
穆玲珑暗赞一声，这看似轻描淡写的一拨，不但化解了她以剑气激发的冰雪攻势，还转化吸收，收为己用，将这些冰雪环身而绕，形成一条护身的冰屑星环。以彼之矛，化己之ใ盾，当真高明到了极致。
如此下去，就成了意志和真气的较量，看是岳鼎的意志先难以维持“势”的运转，还是穆玲珑的先天真气难以维持剑气的守护。
岳鼎运起般若梵印，一阳一阴两ä种内功相继一吐，就像是制作瓷器一样，先烘烤后冷却，原本像黏土一样的剑立马坚固得如同砖块，尤其是表面上还粘着许多花瓣。融入剑身中形成天然美丽的图案，看起来到颇有几分艺术的味道。
岳鼎不由得感慨道：“这可真是奇观异景，夺天地之造化。若非亲眼所见，绝难想象这幅景象竟是如此蔚为大观。”
言中之意。倘若斤斤计较，就不是男子汉大丈夫。
这便是魔门内功和三教内功的差ๆ别了，同样的情况，若发生在道佛儒的正规内功上，就不会出现这种后遗症，这也是为什么三教经常被视为正道代名词的原因。
法界ศ次第下之ใ下记载：“此三十二通云相者，相名有所表，发揽而可别，名之ใ为相。如来应化之ใ体现此三十二相，以表法身众德圆极，使见者受敬，有胜德可崇，人天中尊众圣之王，故现三十二相也。”
上乘的内功心法练到较高层次后，所强化的并不仅仅是战斗能力，武者的感知能力，预知危险的第六感，也会大幅度的提高，甚至能够达到เ不见不闻，觉险而避的境界。
他的言辞，好像是将接下来的比武当做是分胜负不分生死的切磋一样，却是用来迷惑对手用的，战斗中ณ一旦有了机会，他会毫不犹豫的下杀手，毕竟他盯上的可是整座悬命峰，而非区区六道教。
天人第一重乃是金丹期。不过佛门中人经常将之称为ฦ菩提期，两ä者只是称呼不同。
这种事不好打听。岳鼎也不认为自己用得着这种破槛法门，便放下好奇心。先对净鸢师太打招呼。
女娃笑眯眯的问：“若人人如你这般，那ว天下佛藏，早该全部烧掉咯？”
因岳鼎与净鸢师太在无量山结下的交情，六道教是最早收到邀请函的一批，加上他以挪移法阵赶路，所以此时离大斋胜会正式开始的日子还有五天，他们是最早赶到的一批人，就是无huaທ寺也没料到会有人提前这么多天赶来，便没有委派弟子接应。
用来锻造飞剑的材质，大抵都是选取容易疏导真气的金属，锻造时则以增强真气效果的条件为主，对于飞剑本身的坚固度反而没什么要求，毕竟在对敌的时候，剑身上有真气保护着，破不开这层真气护壁，就伤不到เ飞剑本体，攻击的时候也是一样，真正用来斩ล杀敌人的是上面的真气”而非飞剑。
但岩家既然是个ฐ大家族，亲戚朋友远比他们多得多，行事就更加有所顾忌，要担心被杀害亲人的不是丘离他们，而是对方才对。
就像是一富人和一穷人，双方แ都只有一条命，呜呼后两腿一蹬，谁也不比谁更幸福。
倘若岩磐这回带来的人马都是筑基期高手，岳鼎绝对不敢这般堂而皇之的出门，但就是这一层境界的差ๆ距，成了他最大的依仗，无漏期和筑基期，是截然不同的