齐邺中ณ释昙遵传二。周尺二寸。此五圣迹同在一城。
城南不远醯罗城中。有佛顶ะ骨。
齐大统。其相仰平形如天盖。昔经侵夺。奘奉觐灵相悲泪横流。有佛大衣其色黄赤。佛之锡杖以铁为ฦ环紫檀为笴。
梁杨都庄严å寺释僧&#x。固守之ใ务如传国宝。北近突厥。佛髑髅盖如荷。虽至所在还潜本处。斯则ท赴缘隐显。未在兵威。佛眼圆睛状如。手拨末香亲看体状。欲知。即以和香印其顶骨。睹有嘉瑞。又增悲庆近有北狄大月支王。倍增欣悦。以香取相。乃示ิ马形。甚非所望。加诸布施积功忏悔。又以香取现师子形。虽位狩王终为畜类。情倍归依又加施戒。乃现人天。方แ还本国。故其俗法。见五相者相一金钱。取其相者酬七金钱。俗利其宝用充福物。既非僧掌固守弥崇。无论道俗必先酬价。奘被王命观视具周。旁国诸僧承斯ั荣望同来礼谒。又东山行至健驮逻国。佛寺千余。民皆杂信。城中素有钵庙。众事庄严。昔如来钵经于此庙。乃ี数百年。今移波斯ั王宫供养。城东有迦腻王大塔基周里半。佛骨舍利一斛在中ณ。举高五百余尺。相轮上下二十五重天火三灾。今正营构。即世中ณ所谓雀离浮ด图是也。元魏灵太后胡氏。奉信情深。遣沙门道生等。赍大幡长七百余尺。往彼挂之。脚才及地。即斯塔也。亦不测雀离名生所由。左侧诸迹其相极多。近则ท世亲如意造论之地。远则舍于千眼睒奉二亲。檀特名山达拏本迹。仙为ฦ女乱ກ。佛化鬼母。并在其境。皆无忧王为建石塔。高者数百余尺。立标记焉。自北山行达乌长那国。即世中所谓北天竺乌长国也。其境周围五千余里。果实充备。为诸国所重。传云。即昔轮王之苑囿也。僧有万余兼大乘学。王都四周多诸古迹。忍仙佛蹠。半偈避仇。折骨书经。割肉代鸽。蛇药护命。血饮夜叉。如斯等相。备列其境。各具瞻奉。情倍欣欣。城之东北减三百里。大山龙泉名阿波逻。即信度河之本源。西南而流。经中所谓辛头河也。王都东南越山逆河。铁ກ桥栈道路极悬险。千有余里至极大川。即古乌仗之王都也。中有木慈氏像。高百余尺。即末田à地罗汉。将诸工人三返上天方แ得成者。身相端严特难陈说。还返乌仗。南至呾叉始罗国。具见伊罗钵龙所住之池。月光决目之ใ地。育王标塔举高十丈。北有石门。殊极高大崇竦重山。道由á中过。斯又萨埵舍身处也。自此东南。山行险阻。经一小国度数铁ກ桥。减二千里。至迦湿弥罗国。即此俗常传罽宾是也。莫委罽宾由何而生。观其图域同罽宾耳。本是龙海罗汉取之引众而住通三藏也。故其国境四面