周新州ะ愿果寺释僧僶传六。家世丘园素居物表。即稠公之神。姓皇甫氏。其源即安定玄晏先生之后也。
周新州愿果寺释僧僶传&#x。随官流寓徙宅漳滨。而神慧所指不慕下流。所以每值律徒潜声咨æ。初投相州ะ云门寺智旻而出家焉。旻亦禅府龙骧心学翘望。
释智首。以首岁居学稚且略禁科。权示ิ五门拥其三业。而幼抱贞亮夙标雄杰。览属遗教戒为ฦ师本。定慧众善自此而繁。义理相符敢违先诰。髫年离俗驰誉乡邦。随闻弘范如说修行。名为ฦ法施。莫不就而请谒。俄而母氏辞世。复入道门。由是五众分騼&。住于官寺。深修八敬遵重五仪。志欲预有。制ๆ门誓愿奉而承则。然尼众在道。染附情深戒约是投。率多轻毁。而施割爱从道履正栖心。威แ服尼流声高魏土。自玄化东被未有斯踪。以首膝下相亲素钟华望。施ๅ欲早服道味濡沫戒宗。乃ี启旻授其具足。而未之许也。便内惟正检外讯侪章。恭附遵修缉谐伦伍。旻察其仪轨默而识之。知其风骨坚深乃ี许其受戒。首以缘成之法事假明贤。恐薄坠行门便有沦道器。乃ี周访郑卫盛德胜人。不累年期必邀登讣。时过三载方แ遂素怀。二十有二方禀大戒。虽从师授而得否未知。乃于古佛塔前请祈显证。蒙降佛摩顶ะ身心安泰。方แ知感戒有实。自尔旦ຆ夕咨访挺出恒标。虽教所未闻。而行仪先备。及寻律部多会其文。明若夙知更陶神府。其有事义แ乖滞者。皆汰浍相融冥逾合契。后听道洪律席。同侣七百锋颖如林。至于寻文比义แ。自言迥拔。及玄思励勇通冠群宗。刚正严明风飙遗绪者。莫尚于首矣。故未至立年频开律府。懿德敏行咸共器之。灵裕法师道振雄伯范超伦等。亲管缁属预ไ在下筵。时共美之重增荣观。会隋高造寺远召禅宗。将欲广振律诠流晖帝壤。若不附定通戒。行学无归。遂随师入关止于禅定。解既冥通声光三辅。初ม达天邑具览篇章便更博观。新า解润以前闻。有识悟其玄规。更开讲肆既ຂ副本愿。登即然之。每日处众敷弘。余时却扫寻阅。于是三藏众经四年考定。其有词旨ຈ与律相关者。并对疏条会其前失。自律部ຖ东阐六百许年。传度归戒多迷体相。五部混而未分。二见纷其交杂。海内受戒。并诵法正之ใ文。至于行护。随相多委师资相袭。缓急任其去取。轻重互而裁断。首乃衔慨披栝往往发蒙。商略古今具陈人世。着五部ຖ区分钞ๆ二十一卷。所谓高墉崇映天网遐张。再敞殊文统疏异术。群律见翻四百余卷因循讲解。由á来一乱。今并括其同异。定其废立。本疏ຕ云师所撰。今缵两ä倍过之。故得诸部方驾于唐衢。七众周睇于贞观者。首之力矣。但关中ณ专尚素า奉僧祇。洪遵律师创น开四分。而兼经通诲。道俗奔