师良久ื曰：姓即有。无人缚：觅罪不可得。
答曰：觅ฦ，不是常姓。
师&#x：祖屡试，不是常姓。
曰：
。
祖曰：何更求解脱乎？
答曰。服劳九载，后于吉州ะ受戒，侍奉尤谨。姓即有，知其缘熟，一日往&#x。
非常姓
唐武德甲â申岁师却返蔪ຐ春，住破头山，学侣云臻。乃付衣法，路逢一小儿，骨相奇秀，异乎常童。师问曰：子何姓？
答曰：姓即有，不是常姓。
师曰：是何姓？
答曰：是佛性。
师曰：汝无姓邪ิ？
答曰：性空，故无。
师默识其法器，即俾侍者至其母所，乞令出家。母以宿缘故，殊无难色，遂舍为弟子，以至付法传衣。偈曰：
华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。
横出一枝佛法
一日告众曰：吾武德中ณ游庐山，登绝顶，望破头山，见紫ใ云如盖，下有白气，横分六道，汝等会否？
众皆默然。
弘忍曰：莫是和尚他后横出一枝佛法否？
师曰：善。
牛头法融
牛头山法融禅师，年十九，学通经史。寻阅大部般若，晓达真空。忽一日叹曰：儒道世典，非究竟法。般若正观，出世舟航。遂隐茅山，投师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室，有百鸟衔花之异。
那个是道人
唐贞观中，师遥观牛头山气象，知彼山有奇异之人，乃躬自寻访。问寺僧：此间有道人否？
曰：出家儿那个不是道人？
师曰：阿那个ฐ是道人？
僧无对。别僧曰：此去山中ณ十里许，有一懒融，见人不起，亦不合掌，莫是道人么เ？
师遂入山，见法融端坐自若，曾无所顾。
观是何人？
心是何物？
师问融曰：在此作甚么？
融曰：观心。
师曰：观是何人？心是何物？
融无对，便起作礼曰：大德高栖何所？
师曰：贫道不决所止，或东或西。
融曰：还识道信禅师否？
师曰：何以问他？
融曰：向德滋久，冀一礼谒。
师曰：道信禅师，贫道是也。
融曰：因何降此？
师曰