唐真定府普化传
释惠符。然其&#x。昔汉武尝徙南。登其弱冠勇气过人。角力驰逐无能及者。姓戚氏。忽投香严寺矫迹柔心淳淑顿变。乃结庵居焉。不然洗身定意。复研寻经论。见潜县之ใ霍山。越州诸暨人也。极成胜境。其中天柱寺可以栖神。纳法之ใ后练行孤&#x。无几有巨เ蛇张口毒火焱焱。符徐语之曰。汝寻宿债吾可噬也。每夜沿山据草。如运业通来为受戒。后被告符私度。果化成人形来求出家。符为之落发披衣。受讫礼辞而退。斯ั须弭按蜿。具以实对辩。符云。若私度有愆甘听其罪。官吏知非常而纵之。符凡见疮疖脓流。皆咒之则ท差。至开元十八年无疾而终。乃ี从火葬见骨节相连之ใ状焉。
释玄光者。海东熊州人也。少而颖悟顿厌俗尘。决求名师专修梵行。迨夫成长愿越沧溟求中ณ土禅法。于是观光陈国利往衡山。见思大和尚开物成化。神解相参。思师察其所由á。密授法华安乐行门。光利若神锥无坚不犯。新犹劫贝有染皆鲜ຒ。禀而奉行勤而罔忒。俄证法华三昧。请求印可。思为证之ใ。汝之所证真实不虚。善护念之令法增长。汝还本土施ๅ设善权。好负螟蛉皆成蜾蠃。光礼而垂泣。自尔返锡江南。属本国舟舰附载离岸。时则ท彩云乱目雅乐沸空。绛节霓旌传呼而至。空中ณ声云。天帝召海东玄光禅师。光拱手避让。唯见青衣前导。少选入宫城。且非人间官府。羽卫之设也。无非鳞介。参杂鬼神。或曰。今日天帝ຓ降龙王宫请师说亲证法门。吾曹水府蒙师利益。既登宝殿次陟高台。如问而谈略经七日。然后王躬送别。其船泛洋不进。光复登船。船人谓经半日而已๐。光归熊州翁山。卓锡结茅乃成梵刹้。同声相应得法者蛰户爰开。乐小回心慕膻者螘连倏至。其如升堂受莂者一人。入火光三昧一人。入水光三昧二人。互得其二种法门。从发者彰三昧名耳。其诸门生譬如众鸟附须弥山皆同一色也。光末之灭罔知攸往。南岳祖构影堂。内图二十八人。光居一焉。天台国清寺祖堂亦然。
唐洛京佛授记寺玄嶷传
系曰。彻公言行无乃太简乎。通曰。繁略๓有据名实录也。昔太史公可弗欲广三五之世事耶。盖唐虞之ใ前史氏淳略。后世何述焉。今不遂富赡职由此也。又与弗来赴告不书同也。诸有繁略不均。必祛诮让焉。
释大义。字元贞。俗姓徐氏。会稽萧山人也。以天授二年五月五日。特禀神异生而秀朗。七岁父训之以经典。日可诵数千言。年十二请诣山阴灵隐寺求师。因习内法开卷必通。人咸叹之。属中ณ宗正位恩制度人。都督胡元礼考试经义。格中第一。削染配昭玄寺。自兹听习旁赡玄儒。开元初ม从吴郡圆律师受具。复依本州开元寺深律师学四分律指训。义因游长安。深公已亡。乃抠衣法华寺玄俨律师。其俊迈出伦。俨云。于今传法非子而谁。及称心本寺超律师请为ฦ寺任。开元中丧亲。誓入天台佛陇转藏经。答劬劳也。天宝中遂筑北坞之ใ室。即支遁沃州之ใ地也。初ม梦二梵僧曰。汝居此与二十日。至宝应初复梦。曰本期二十日今满矣。魔贼将至不宜更处。无何海贼袁晁窃据剡邑至于丹丘。义因与大禹寺迥律师同诣左溪朗禅师所学止观。而多精达。前后朝贵归心者相国杜鸿渐。尚书薛兼训中ณ丞独孤峻。洺州刺๐史徐峤次徐浩é皆宗人也。以大历已未岁五月终于本院。春秋八十九。僧腊ຘ六十三。殡于寺之ใ北坞旧居。因造塔焉。义前后戒坛计二十七登。受戒弟子三万余人。终时室中闻天乐声验乎ๆ生。诵法华经大涅ื槃经小大乘戒本。以为口业德行非归兜率。不往净土未可议其生处也。
释文纲。姓孔氏。会稽人也。曾祖范陈都官尚书。祖示異祠部侍郎。考顶坐逃海避隋。择木归舜。贞观始拜尚乘直长。咸光复儒业旁通释教。是故纲也植宿根从习气。慈母怀孕杂食弃捐。有婆罗门僧头陀。语其母曰。若此男终绍三宝。自尔每闻空中多异香杂仙乐。及诞育之日。白鹤翔集若临视焉。比襁褓中ณ午后不受乳哺。犹坚持斋者。重龀随师访道。十二出家。冠年受具。精虑苦行专念息心。藜羹麨粮麻衣草荐。操有彝检口无溢言。寻诣京兆沙门道成律师禀毗尼藏。二十五讲律。三十登坛。每勤修深思凝视反听。净如止水嶷若断山。或风雨宴居。或昼夜独得。故能ม吉祥在手不舍其瓶。威德迎风不绝于气。出笼瘠雁坐致虚空。起屋下层自然成就。唯甘露之渧口喻利ำ剑之伤人。慎之重之。广矣至矣。由á是八方来学四分永流。请益者举袂云临。赞叹者发声雷骇。久视中天作淫雨人有忧色。纲愍之乃端坐思惟。却倚屋壁奄至中ณ夕。欻尔半倾唯余背间。嶷然山立。识者以为得神通因定力。故日月灵迹幽明潜感。兆于集事应乎遣言。左右怪之ใ。纲曰。夫真实无相尘色本空。正觉圆常大悲湛定。不可取也。是以一时法主四朝帝师。同迦叶之入城。遇匿王之说戒。竹园门外别ี有沙弥。毕树枝间广闻鵽鸟。所以受润者博。入见者深。万病已痊获欢喜之药。一心不染解烦恼之绳。又恭承丝纶京都翻译。追论惠用远契如因。翘诚满朝檀施敌国。但依布萨尽用庄严。累历伽蓝ณ二十余所。凡是塔庙各已华丰ถ。犹且刺血书经向六百卷。登坛受具仅数千人。至苦至勤纳无我之海。不寝不食种无生之田。长安四年奉敕往岐州无忧王寺迎舍利。景龙二载中ณ宗孝和皇帝延入内道场行道。送真身舍利ำ往