伏羲在鲲鹏退去后，也是十分的高兴，这河图洛书本是天帝ຓ帝俊&，也能体悟一些大道法则ท。而女娲看到自己้的兄长无恙，进入了入定的状。
伏羲接过异兽背上的物品，圣人老子，这次又算到伏ร，上面布满黑白圆点，正是先天灵宝河图洛书。他现在也是一个小圣人了，后帝俊身陨，灵宝消失，仔细一看，于是在天地稳定之后，遍寻地仙界各地，终于找到。却是两ä副图画，于是命龙马驮河图洛书于孟津等候伏羲。这河图洛书乃是先天灵，觉得这是自己创立先天八卦的关键，于是马上返回风兖部落，闭关参悟。伏羲得了灵宝之后，出世怎么能没有异像，老子怕伏羲得宝后被贪婪之人所害，于是为伏羲把灵宝封印，只等伏羲参悟出先天八卦，成就人皇之位后，灵宝封印自解，同时灵宝里面老子还封印了伏羲的前世记忆，只等伏羲登位，就可以取回前世的记忆，可以说老子想的非常的周到。事实上天生也可以做到这些，但是有人代劳的话不是更好，再说老子是人教的教主ว，天生也没有必要去和老子抢功。为了老子的计划能够全面的实现，也为了伏羲的安全，天生还帮了老子一把，掩盖了天机，否则的话，搞不好没准那个西方穷疯了的准提教主真的能厚着脸皮来一句“此宝与我西方有缘，还请施ๅ主把宝物交与我带回西方。”的话来。
天生这话却是说给元始天尊听的，黄龙真人毕竟是元始天尊的弟子，他有什么法宝元始天尊能不知道，等元始天尊见到黄龙真人法宝后，自然要算计一番，自然能够知道天生说的话。天生就是想羞臊一下元始天尊，自己的徒弟多少还是要照顾一些的。而且也是为以后封神之战留แ下一个活口，黄龙真人毕竟是元始天尊的弟子，自己้给了他那ว么多的好处，将来求他的时候却是要给个面子才好，这是天生为ฦ三霄仙姑留下的一线生机。
转眼之ใ间，十数年就过去了。烈山氏也已经从一个ฐ孩子长大成了一个ฐ成年人，成了族里面举足轻重的人物。于是烈山氏每日带领ๆ族人狩猎，采摘野果。渐渐的发现，尽管人族已๐经掌握了狩猎的方法，但是每日狩猎到เ的猎物却是不多，一些聪明的野兽已๐经学会怎么去躲避人族设下的陷阱了。而随着部落人口的增长，食物渐渐的不够用了。烈山氏不由得想要给人族寻找一个稳定的食物来源。于是烈山氏就开始在山中ณ寻找起来，烈山氏得到老子传下的太清仙法，一身的修为已经到了大罗金仙的程度，不少在人族看来是穷山恶水的地方都可去得，只是除了一些野果，野兽外，还没有发现什么可以吃的东西。这让烈山氏很是着急。这一天，烈山氏在山中ณ带领族人狩猎，猛然之间发现一只红色的小鸟在啄食一种植物的颗粒，烈山氏脑中ณ灵光一闪，这东西鸟可以吃，不知道人能不能吃，于是赶走小鸟，把这一片植物全部都割了下来，带回族中研究。工夫不负有心人，这一研究还真的给烈山氏研究出来了。这种植物的果实是人族可以食用的。并且还研究出了种植的方法。于是烈山氏命人往山中寻找这种植物，凡是能ม够找到的全部找来，并且在部ຖ落的附近找了一座小山，一把火烧去山上的杂物，教导族人种植之术。渐渐的，有姜部落的族人都不用在为ฦ粮食发愁了。在检验了这植物可以广泛种植之ใ后，烈山氏把它命名为“谷”，传遍人族，这个时候，有姜部落烈山氏的名字已经在人族之ใ中传了开来。不过烈山氏并没有因为ฦ找到一种食物而停止自己的寻找，先后又找到เ了稻，黍，稷，麦等一些可以食用的食物。并传遍人族。这个时候的烈山氏，名声已经响彻人族所有的部落，威แ望一时无二，几乎就要赶上人族的共主伏羲了，烈山氏也被人族成为“神农爷”。但是随着一件事情的发生，让烈山氏感到非常的棘手，人族之中忽然出现了一种奇怪的现象，不时的有一些人的身体发生奇怪的变异，有的甚至死亡。烈山氏觉得问题的根由还是出现在他所寻找到了食物上，于是开始在所有的部落之中ณ行走，他把这样的怪异形象叫做“病”，于是人们把一个人从出生到死亡之间的情况加上了这个“病”字，有了生，老，病，死一说。而经过烈山氏的检查，病根果然就在他所找到的食物上面，于是有了“人吃五谷杂粮，哪有不生病的。”这句话。烈山氏有感这次人族的灾难是自己้带来的，于是在人族部落之ใ中开始了治病之旅๓，赭鞭这个ฐ时候起到了巨เ大的作用。只是烈山氏毕竟只有一个人，整个地仙界是如此的广大，他哪里能够全部ຖ照顾得来，还是有很多的人得不到治疗死去，使得烈山氏很是伤心。
人们并没有把生病的事情归罪于烈山氏的身上，毕竟烈山氏使得所有的人族部落再也没有了因为食物不够，族人饿死的事情发生，反而被他悲天悯人的胸怀所感动，最后烈山氏被所有人族的部落推举为ฦ第二任的人皇，为了区别ี伏羲，人们把伏羲称为天皇，烈山氏为ฦ地皇。而烈山氏成为第二任人皇之后，改名为ฦ神农氏，自此三皇之一的地皇神农氏出现在了人族的舞台之上。成为人皇之ใ后，神农氏身上的担子是越发的重了起来，做为ฦ人族的共主，他有责任给族人带去更美好的生活，而不是把病痛带到族人之间。所以神农在继位为人皇之ใ后，又一次踏上征途，这一次他要寻找的不是食物