隋西京禅定道场释慧瓒传四。
唐京师慈门寺释普旷传九。会稽山阴人。
唐苏州通玄寺释慧頵传七。
唐京师大庄严寺释神迥传八玄究
隋东都内慧日道场释敬脱传八。
隋蒋州履道寺释慧实ä。
隋西京真寂道场释法彦传九。梁衡阳王闻而器之。良辰华景未尝废学。
释洪偃。俗姓谢氏。
齐邺中ณ释僧。祖茂恭和凝慎不交世俗。父藏博综经史善属文藻。
隋东都内慧日道场。引为僚友。偃风神颖秀弱龄悟道。昼读经论夜讽诗书。
周长安崇华。自尔幼而聪敏。特加赏接。及长游听京邑遍闻数论。后值龙光寺绰法师。便委心受业。州ะ里。以为ฦ绝伦。由是学侣改观转相推伏。二三年中便尽幽奥。乃开筵聚众阐扬成实。举厝闲雅词吐抑扬。后学旧ງ齿稽疑了义。横经荷笈虚往实归。由此仰膺法轮总持诸部。勇气无前任其披解。宿望弘量因循旧ງ章。偃属思云霄曾无接对。见忤前达不能降情。自是来学有隔。听者疏焉。遂闭志闲房高尚其道。间以寻缃阅史。广求多见。秋水春台清文迥出。壮思云飞英词锦烂。又善草隶见称时俗。纤过芝叶媚极银钩。故貌义แ诗书号为四绝。当时英杰皆推赏之。梁太宗之在东朝。爱其俊秀。欲令还俗引为学士。偃执志不回故弗能ม致。会武帝发讲重云。延德肆问。而年非宿老座第甚远。抗言高论精理入神。帝赏叹久之。莫不瞩目。偃形止自若神守如初。佥服其高亮也。及引进后堂。加优其礼ึ。属戎羯陵践兵饥相继。因避地于缙云。眷眄泉石。又寇斥山侣。遂越岭逃难。落泊驰滞曾无安堵。梁长沙王韶镇郢。闻风叙造俄而渚宫陷覆。上流阻乱。便事东归。因怀自静有顾ุ林泉。乃杖策若耶云门精舍。历览山水。美其迻迟。登吴升平亭赋诗曰。萧萧物候晚。肃肃天望清。旅๓人聊杖策。登高荡客情。川源多旧ງ迹。墟里或新名。宿烟浮始旦。朝日照ั初晴。独游乏็徒侣。徐步寡逢迎。信矣非吾托。赏心何易并。遂泛浪岩峰。有终焉之志。葺修寺宇结众砺业。逮陈武廓定革命惟新。京辅旧僧累相延请。乃ี顾山众曰。吾勤苦积学五十余年。事故流离未遑敷说。今时来不遂。何谓为法亡身乎。以天嘉之初出都。讲于宣武寺。学徒又聚莫不肃焉。虽乐说不疲。而幽心恒结。每因讲隙游钟山之开善定林。息心宴坐。时又引笔赋诗曰。杖策步前岭。褰裳๙出外扉。轻萝转蒙密。幽迳复纡威。树高枝影细。山昼鸟声希。石苔时滑屣。虫网乍ๅ粘衣。涧旁紫芝晔。岩上白云霏。松子排烟去。常生寂不归。穷谷无还往。攀桂独依依。会齐使通和舟车相接。崔子武等。擅出境之ใ才。议其瞻对。众莫能ม举。世祖文皇。以偃内外优敏可与杭言。敕令统接宾礼ึ。枢机温雅容止方แ棱。敷述皇猷光宣帝德。才词宏逸辩论旁驰。润以真文引之慈寄子武等顶ะ受诰命衔佩北蕃。帝嗟赏厚惠更倍恒度。皆推以还公。一无所纳。是岁旧ງ疾连发。听者复疏ຕ。止于小室许有咨问。怀不能已๐情有斐然。乃ี着成论疏数十卷。剖发精理构思深剧ຕ。疾转沉笃功不克就。以天嘉五年九月二十一日至于大渐。神气不昧。命弟子曰。众生为ฦ贪心之所暗也。贪我则惜落一毛。贪他则永无厌足。至于身死之ใ后。使高其坟重其墎。必谓九泉之下还结四邻一何可笑。而皇甫谧杨王孙。微得我意。虽知会归丘壤。而未知初ม度之心。今冥目之ใ后。以此脯腊鄙形。布施上飞下走一切众生。若前身相负仍以相偿。如无相对则生我檀善。此之ใ微心亦趣菩提。物莫不共矣。言毕合掌。终于宣武寺焉。春秋六十有一。知与不知咸怀恻怆。即以其月二十二日。尸陀于钟็山开善寺之东岗焉。然偃始离俗迄于迁化。唯学是务。俭节扫衣弗事华广。每缘情触兴辄叙其致。而文彩洒落罕有嗣者。缀述篇章随手散失。后人掇聚集之成二十余卷。值乱ກ零失犹存八轴。陈太建年。学士何隽上之ใ。封于秘阁。
梁杨都龙光寺释僧乔๒传十一慧生僧整慧济
梁钟山上定林寺沙门释法令传十一慧泰慧纂
唐雍州津梁寺释法喜传十四。
释僧定。丹阳人。本学成实。博综有功。讨击既繁便感风疠。乃惟曰。形异同伦学当徙辙。遂屏绝还顾归宗禅府。初栖钟็山林阜独静空斋。侍者道游供给左右。唯以粳米白粥日进一杯。余则系念相续不愧空景。经于数年不涉แ村邑。游仞定心更增幽绩。故使门牖重隐吐纳自新。墙宇崇峻违顺斯薄。微诚获应故所苦忽销。致令身首面目一时圆净。鬓眉并生有逾恒日。虽福感所及仪貌倍常。而双眉最浓可长数寸。苍赤通颜乃成奇异。定既属斯ั灵瑞翘厉晨夕。山中ณ多虎踪迹成蹊。本性仁慈来入于室。床前庭下惟繁虎迹。或禅想乍浮未能ม安静。便通夜山行无问榛梗猛兽鸷鸟见等同群。而定安之ใ若游城市。其含育之感不可类也。隋文于西京造寺。远召处之ใ。业定之ใ心无庸世务。至于受戒师礼毕志岠违。预在尊严闻便避隐。尝遇伤寒通身蒸热。遂如常跏坐断ษ食三日。沙门保恭道场上首。定之ใ徒也。亲喻令食。答曰。疾势将陵。命非可保。应以法援。何用食为。便闭口静坐。七日既ຂ满所苦顿ู痊。其立操要心为ฦ此类也。大业末岁。栖南山大和寺。群盗来劫。定初不怖。盗曰。岂不闻世间有奴贼耶。定曰。