魏常山衡唐精舍释道泰传五。杨州ะ江都人也。及年七岁心慕缁徒。
京师延兴寺释道胄传十三无传
释慧琎。姓吴。
唐终南山至。母怀之时。遂放依荣。一无敢出离。识者以为ฦ儿之所致。同身子矣。
隋京师云花寺。道见沙门寻而忘返。亲欣其信仰也。即祛嗜欲。孝谨天然罔由á师训。随从奉敬初无乖越。每从荣游履诸寺。辛腥俗味眇然不。便于荣所卧床下席地而伏。谈吐清雅。听荣摄论大悟时伦。即而讲说。嗟赏者众。斯例非一。于仁寿年中ณ。从荣被召入于禅定。及具戒后专精律仪。听遵律师讲凡二十遍。又听首律师数亦相及。谦弱成治竖论不言。讲扬摄论方敷律相。时以其寄大乘๖而弘行范也。大业末历郊垒多虞。禅定一众雅推琎善能御敌。乃总集诸处人畜。普在昆池一庄。多设战楼用以防拟。琎独号令莫敢当锋。时司竹群贼鼓行郊野。所至摧殄无抗拒者。兵临庄次。意在诛荡。琎登楼一望。但见张旗十里。乃收束弓刀反缚奴仆。大设肴膳广开仓廪。身先入阵劳问军主ว。引至庄中命令就坐。既ຂ见盛设相与开颜。各执琎手。健道人也。饱啖而旋。惟取牛十头拟劳军士。牵至中道琎复从乞。以衔前顾皆用还之。所以义宁之初ม通庄并溃。惟有禅定如旧无损。即深明机要善达开遮。一人而已๐。加又偏工巧ู性无施不可。或庄严彩饰。或丹青轮奂。或裁缝服玩。或驱策人物。众兼四百通用推贤。至于诵说戒经。清音流靡。由来怠堕者闻琎说戒皆来坐听。竦耳峻坐畏其声止。贞观之ใ初ม任云花寺上座。常弘摄论化开律部。晚又下令征入普光。纲理僧伦大小清穆。以八年冬终于此寺。春秋五十余矣。时又有沙门满德善智真懿ງ敬道者。同琎所学慕义朋从。德慧悟天开谈说弘畅。智博解深奥情欣护法。懿导说有功化行多阻。道抱素自资性存经史。多从物故。懿ງ独存焉扬敷京辇。
隋京师大兴善寺释灵藏传八。
释解脱。姓邢。台山夹川人。七岁出家。依投名匠。志在出道唯在禅思。远近访法无师不诣。复住五台县照果寺。隐五台南佛光山寺四十余年。今犹故堂十余见在。山如佛光华彩甚盛。至夏大发昱人眼口。其侧不远有清凉山。山下清凉即文殊师利游处之ใ地也。有高行沙门曜者。年百六岁。自云。我年五十时。与解脱上人至中ณ台东南下三十里大孚灵鹫寺。请见文殊。行至花园北。遇一大德。形神慈远。徐行东去。解脱顶ะ礼发愿。我时精神欣喜不暇咨清解脱云。已๐曾三度亲见文殊。诫语云。汝自悔责。若切至必悟道也。便依言自咎。昼夜克责心便安静。又感诸佛见身说偈曰。
蒲州救苦寺释惠仙传九。
唐密州茂胜寺释明净传十慧融
唐天台山国清寺释灌顶ะ传十智晞光英
隋河东栖岩道场释智通传十。
隋天台山国清寺释智越传十一波若法彦
后梁荆州长沙寺释法京传十二。
唐相州ะ慈润寺释慧休传十二昙元灵范
唐越州弘道寺释慧持传十三。
唐蒲州栖岩寺释道杰传十三。
唐常州ะ建安寺释智琚传十四。
释智矩。姓吴氏。吴郡人。性矜庄。善机会。美容貌。雅为众表。又善草隶偏爱文章。每值名宾辄属兴缀采。铺词横锦勇思霏霜。而仪轨宪司未沿流俗。初ม听兴皇朗公讲。讨穷深致学冠时雄。而神气高标在物峰出。威แ仪庠序容止端隆。虽寝处虚闲立操无改。有人私觇两ä月徒行。空野摄衣无见抄反。欣其谨慎故重叙之ใ。讲四论大品。洞开幽府镜识宗归。披释金陵望风顿ู怯。吐纳机辩适对当时。弘匠浙东。砥砺前学。致使禹穴西骛成器极繁。末于故都建初寺又讲三论。常听百人。蒋州刺史武山公郭演。隋之良宰。创莅南蕃。奉敬咨谒降情归禁。隋炀往镇杨越。采拔英灵。矩既誉洽东瓯名流西楚。征居慧日处以异伦。而执志出群言成世则。欲使道张帝里学润秦川。开皇十九年更移关壤敕住京都之ใ日严寺。供由晋国。教问隆繁置以华房。朋以明德一期俊杰。并是四海ร搜扬矩。特立清秀不偶群侣。覃思幽寻无微不讨。外辞以疾内寔旁通。业竞六时研精九部。才有昏昧览兴赋诗。时暂阕余便观流略。制中论疏ຕ止解偈文。青目所销鄙而轻削。每讲谈叙清攉宗致。雅涉昙影之ใ风。义窟文锋。颇็怀洪偃之量。时有同师沙门吉藏者。学本兴皇。威名相架文藻横逸。矩实过之。所以每讲叙王皆制新า序。词各不同。京华德望餐附味道者殷矣。而性罕外狎。课力逞词。自非众集未曾瞻觌。以大业二年正月卒于寺房。春秋七十有二。葬京郊之南。门人慧感慧赜。亲承嘉ล诲询处有归。后于江之ใ左右所在通化。各领门侣众出百人。传嗣宗绩不爽遗绪。
隋西京光明道场释慧最传十五。