晋庐山释昙邕。家世国相。乃ี辞避出。此云童寿。天竺人也。
晋京师瓦官寺竺。什祖父达多。自出郊迎请为ฦ。诸国娉之。聪明有懿ງ节。将嗣相位。
鸠摩罗什。东度葱岭。龟兹王闻其弃荣甚敬慕之。倜傥不群名重于国。王有妹年始二十识悟明敏过目必能。一闻则诵。且体有赤黡法生智子。父鸠摩炎。及见摩炎心欲当之。神悟超解有倍常&#。既而怀什。什在胎时。其母自觉。乃ี逼以妻焉。闻雀梨大寺名德既多。又有得道之僧。即与王族贵女德行诸尼。弥日设供请斋听法。什母忽自通天竺语。难问之辞必穷渊致。众咸叹之。有罗汉达摩瞿沙曰。此必怀智子。为说舍利ำ弗在胎之证。及什生之后还忘前言。顷之什母乐欲出家。夫未之ใ许。遂更产一男名弗沙提婆。后因出城游观见冢间枯骨异处纵横。于是深惟苦本定誓出家。若不落发不咽饮食。至六日夜气力绵乏疑不达旦。夫乃惧而许焉。以未剃发故犹不尝进。即敕人除发。乃ี下饮食。次旦受戒仍乐禅法。专精匪懈า学得初果。什年七岁亦俱出家。从师受经日诵千偈。偈有三十二字。凡三万二千言。诵毗昙既过。师授其义แ。即自通达。无幽不畅ม。时龟兹国人以其母王妹利养甚多。乃携什避之。什年九岁。随母渡辛头河至罽宾。遇名德法师槃头达多。即罽宾王之ใ从弟也。渊粹有大量。才明博识独步当时。三藏九部ຖ莫不该练。从旦ຆ至中手写千偈。从中ณ至暮亦诵千偈。名播诸国远近师之ใ。什至即崇以师礼。从受杂藏中ณ长二含凡四百万言。达多每称什神俊。遂声彻于王。王即请入宫。集外道论师共相攻难。言气始交。外道轻其年幼言颇็不逊。什乘隙而挫之ใ。外道折伏愧惋无言。王益敬异。日给鹅腊ຘ一双粳米面各三斗ç酥六升。此外国之上供也。所住寺僧乃差ๆ大僧五人沙弥十人营视扫洒。有若弟子。其见尊崇如此。至年十二。其母携还龟兹。诸国皆聘以重爵。什并不顾ุ。时什母将什至月氏北山。有一罗汉见而异之。谓其母曰。常当守护。此沙弥若至三十五不破戒者。当大兴佛法度无数人。与优波掘多无异。若戒不全无能ม为也。正可才明携诣法师而已。什进到เ沙勒国顶戴佛钵。心自念言。钵形甚大何其轻耶。即重不可胜。失声下之。母问其故。答云。儿心有分别ี故钵有轻重耳。遂停妙勒一年。其冬诵阿毗昙。于十门修智诸品无所咨受。而备达其妙。又于六足诸问无所滞碍。沙勒国有三藏沙门名喜见。谓其王曰此沙弥不可轻。王宜请令初开法门。凡有二益。一国内沙门耻其不逮必见勉强。二龟兹王必谓什