宋京师崇明寺释僧慧。
晋长安释昙影。婆罗门种。
晋长安涉公。
内畅ม空身玄象晖曜高步是臻
齐京师湘官寺释弘充法鲜ຒ
宋京师中兴寺释道温僧庆慧定慧嵩
宋京师彭城寺释僧弼。
宋魏郡&。
晋荆州长沙寺释昙翼僧卫
晋炖煌于道邃。其父怒使人打之。坐犯贤人鬼神使然&#x。此云觉明。罽宾人也。
晋蜀石。世事外道。有一沙门从其家乞。
宋京师奉诚。父遂手脚๐挛癖不能行止。乃问于巫ใ师。对曰。
佛陀耶舍。即请此沙门竭诚忏悔。师欲走。因令耶舍出家为其弟子。时年十三。常随师远行于旷野逢虎。数日便瘳。耶舍曰。此虎已饱必不侵人。俄而虎去。前行果见余残。师密异之ใ。至年十五诵经日得二三万言。所住寺常于外分卫废于诵习。有一罗汉重其聪敏。恒乞食供之。至年十九诵大小乘经数百万言。然性度简傲颇以知见自处。谓少堪己师者。故不为ฦ诸僧所重。但美仪止善谈笑。见者忘其深恨。年及进戒莫为临ภ坛。所以向立之岁。犹为沙弥。乃ี从其舅学五明诸论。世间法术多所练习。年二十七方受具戒。恒以读诵为务手不释牒。每端坐思义。尚云不觉虚过于时。其专精如此。后至沙勒国。国王不悆请三千僧。会耶舍预其一焉。时太子达摩弗多。此言法子。见耶舍容服端雅问所从来。耶舍詶对清辩。太子悦之仍请留宫内供养。待遇隆厚。罗什后至。复从舍受学甚相尊敬。什既随母还龟兹。耶舍留止。顷之王薨。太子即位。时符坚遣吕光西伐龟兹。龟兹王急求救于沙勒。沙勒王自率兵赴之。使耶舍留辅太子委以后事。救军未至而龟兹已๐败。王归具说罗什为光所执。舍乃ี叹曰。我与罗什相遇虽久未尽怀抱。其忽羁虏相见何期。停十余年。乃ี东适龟兹法化甚盛。时什在姑臧遣信要之。裹粮欲去。国人留之。复停岁许。后语弟子云。吾欲寻罗什。可密装ณ夜发勿使人知。弟子曰。恐明日追至不免复还耳。耶舍乃ี取清水一钵以药投中。咒数十言。与弟子洗足。即便夜发。比旦行数百里。问弟子曰。何所觉耶。答曰唯闻疾风之ใ响。眼中泪出耳。耶舍又与咒水洗足住息。明旦国人追之ใ。已差ๆ数百里不及。行达姑臧。而什已入长安。闻姚兴逼以妾媵劝为非法。乃叹曰。罗什如好绵。何可使入棘林中ณ。什闻其至姑臧劝姚兴迎之。兴未纳。顷之兴命什译出经藏。什曰。夫弘宣法教宜令文义圆通。贫道虽诵其文未善其理。唯佛陀耶舍深达幽致。今在姑臧。愿下诏征之。一言三详然后着笔。使微言不坠取信千载也。兴从之ใ。即遣使招迎。厚加赠遗。悉不受。乃笑曰。明旨既ຂ降便应载