宋谢寺释智宗。
单道开。柏实难得复服松脂。
晋广汉阎兴寺释贤护。
宋京师杯度。
晋京师瓦官寺释慧。姓孟。或时多。与同学十。诵经四十余万言。绝谷饵柏实。
宋庐山招隐寺。后服细石子。一吞数枚数日一服。炖煌人。如此七年。后不畏ั寒暑冬温夏凉。昼夜不卧。少怀栖隐。十年之ใ外或死或退。神或现异。阜陵太守遣马迎开。开辞能ม步行三百里路。一日早至山树。唯开全志。初无惧色。以石虎建武十二年从西平来。一日行七百里。至南安度一童子为沙弥。年十四。禀受教法行能及开。时太史奏虎云。有仙人星见。当有高士入境。虎普敕州郡。有异人令启闻。其年冬十一月。秦州刺๐史上表送开。初ม止邺城西法綝祠中ณ。后徙临ภ漳昭德寺。于房内造重阁。高八九尺许。于上编菅为ฦ禅室。如十斛ฑ箩大。常坐其中ณ。虎资给甚厚。开皆以惠施。时乐่仙者多来咨问。开都不答。乃为ฦ说偈云。我矜一切苦。出家为利世。利世须学明。学明能断恶。山远粮粒难。作斯ั断食计。非是求仙侣。幸勿相传说。开能ม救眼疾。时秦公石韬就开治目。着药小痛韬甚惮之ใ。而终得其效。佛图澄曰。此道士观国兴衰。若去者当有大灾。至石虎太宁元年。开与弟子。南度许昌。虎子侄相杀邺都大乱ກ。至晋升平三年。来之ใ建业。俄而至南海。后入罗浮山。独处茅茨萧然物外。春秋百余岁卒于山舍。敕弟子以尸置石穴中。弟子乃移之石室。有康泓者。昔在北间闻开弟子叙开昔在山中每有神仙去来。乃遥心敬挹。及后从役南海。亲与相见。侧席钻仰。禀闻备至。乃为ฦ之传赞曰。
齐蜀齐后山释玄畅。
宋京师北多宝寺释道亮静林慧隆
宋余杭方แ显寺释僧诠。
晋长安大寺释僧丰ถ力石弘觉
晋长安覆舟山释道立僧常法浚
晋剡山于法兰竺法兴支法渊于法道
宋京师道林寺畺良耶舍僧伽达多僧伽罗多哆
昙摩流支。此云法乐่。西域人也。弃家入道。偏以律藏驰名。以弘始七年秋达自关中。初ม弗若多罗诵出十诵未竟而亡。庐山释慧远闻支既善毗尼。希得究竟律部。乃遣书通好曰。佛教之兴先行上国。自分流以来四百余年。至于沙门德式所阙尤多。顷ั西域道士弗若多罗。是罽宾人。甚讽十诵梵本。有罗什法师通才博见为之传译。十诵之中文始过半。多罗早丧中途而寝。不得究竟大业。慨恨良深。传闻仁者赍此经自随。甚欣所遇。冥运之来岂人事而已耶。想弘道为物感时而动。叩之有人。必情无所吝。若能为ฦ律学之徒。毕此经本。开示梵行洗其耳目。使始涉之ใ流不失无上之津参怀胜业者日月弥朗。此则慧深德