隋西京禅定道场释智梵传六。
梁杨都庄严å寺沙&#x。曲识机缘善通物性。
齐并州僧统释灵询传五。
周渭滨沙门释亡名传八僧琨
魏恒州ะ报德寺释道登传七。
隋丹阳聂山释慧旷传五。与之对晤屡展炎凉。寔季代之英贤。听览经论用为恒任。虔虔不懈专思法务。言无名利行绝虚浮。
隋常州安国寺释慧弼传七。不倨不谄行藏适时。吐味幽深辩开疑议。听言观&。乃ี佛宗之ใ法将矣。且其发蒙入法。特异常伦。精厉晨昏计时分业。既周行东夏挹酌诸师披露肝胆尽其精义。中ณ途艰险身心仅绝。遂能不远数万咨求胜法。誓舍形命必会为ฦ期。发趾张掖途次龙沙。莫不倾倒林薮更。既达高昌倍光来价。传国祖送备阅灵仪。路出铁门石门。躬乘沙岭雪岭。历天险而志逾慷慨。遭凶贼而神弥厉勇。兼以归禀正教。师承戒贤。理遂言扬义แ非再授。广开异论包藏胸亿。致使梵侣倾心不匮其法。又以起信一论文出马鸣彼土诸僧思承其本。奘乃ี译唐为梵通布五天。斯则法化之缘东西互举。又西华余论深尚声明。奘乃卑心请决。随授随晓。致有七变其势动发异踪。三循广论恢张怀抱。故得施无厌寺三千学僧皆号智囊护持城堑。及睹其唇吻听其词义。皆弹指赞叹。何斯ั人也。随其游历塞外海东百三十国。道俗邪正。承其名者莫不仰德归依更崇开信可以家国增荣。光宅惟远。献奉岁至。咸奘之功。若非天挺英灵生知圣授何能ม振斯鸿绪导达遗踪。前后僧传往天竺者。首自法显法勇。终于道邃道生。相继中途一十七返。取其通言华梵妙达文筌扬导国风开悟邪正。莫高于奘矣。恨其经部不翻犹涉过半。年未迟暮。足得出之ใ。无常奄及。惜哉。
达摩笈多。隋言法密。本南贤豆罗啰力加反国人也。刹帝利种。姓弊耶伽啰。此云虎氏。有弟四人。身居长子。父母留恋不听出家。然以笃爱法门深愿离俗。年二十三。往中贤豆界鞬拏究拨阇城。此云耳出。于究牟地。谓黄色花因园以得名也。僧伽啰磨。此云众园。旧云僧伽蓝ณ者讹略๓也。笈多于此寺中方得落发。改名法密。年二十五方受具戒。其郁波弟耶佛驮笈多。此云学密。阿遮利夜。名旧拏达多。此云德施。又一阿遮利夜。名为普照。通大小乘经论。咸能诵说行宾茶夜法。谓行乞食者。旧名为ฦ分卫。入第耶那。此云念修。旧为禅那取持诃那。并讹僻也。恒入此观以为常业。笈多受具之后仍住三年。就师学问。师之所得略窥户牖。后以普照师为吒迦国王所请。从师至彼经停一载。师还本国。笈多更留四年。住于提婆鼻何啰。此云天游也。天谓国王。游谓僧处